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第48章（第1页）

而他们修仙之人，自身便能修炼出法力，同样也能靠着修炼获得远超常人的寿命。

修仙道人和器皿人，一直是修仙人看不起器皿人，器皿人低调做人的一个状态。

直到有了第一位器皿人踏入修仙之途，展现他日进万里，远超他们的天赋之后，器皿人才被真正的重视起来。

原来这些人身上看似鸡肋的灵力，却是最好的根骨，他们有着比常人要长的寿命，也就意味着他们不会被生老病死所困扰。

因为他们本身便由灵力激发而成，所以对天地之间的灵气有着超乎寻常的感知力，亲切力。

因为他们的心脏会随着岁月的慢慢流逝而逐渐泥化，所以七情六欲会慢慢从他们身上消失，使得他们能够真正做到清心寡欲，一心修仙。

从此器皿人的地位水涨船高，开始在道门仙界占据了一席之地，但因器皿人极少能出一个，且众器皿人之间皆没什么血缘关系，使得这群特殊人群零碎分散，拧不成一股绳来，是以在靠自身努力修练出成果的人眼里，这些人和凡尘的那些二世祖没什么分别。

真正改变器皿人地位的原因，是因为：诸神忽然消失了……

有长者说：诸神既从混沌之中来，如今忽然消失，应是回到混沌之中去了，此后仙界，不再有神，修仙之人，不再成仙。

这无异于告诉所有修仙人，他们之前的努力全都白费了。

修仙，不过一场空梦罢了。

而且诸神的忽然离去，带走了大部分世间原本充沛的灵气。

没了灵气，令普通人的修行变得困难起来，只有极少数的天才才能在这般稀薄的灵力之下修炼出法力，延长他们的寿命。

但器皿人似乎并没收到多大的影响，既然不能修仙，那就不修好了，反正修仙修的他们腻味。

现在刚好有理由能偷懒。

而且他们有大把的寿命能挥霍，人生嘛，及时行乐不好吗？

于是他们开始游山玩水的肆意人生，直到世间无神，鬼魅横行，他们才终于找到点事情做。

他们发现，鬼魅也是灵力存在的一种载体，只是鬼魅的灵力同修仙之人所吸收的灵力有所不同，而他们器皿人的特殊体质却能够很好的转化鬼魅身上的灵力，并将这些灵力吸收到自己身上，从而达到滋补的功效。

于是捉鬼这项体力活开始在器皿人之间盛行起来。

延续到现在，已经成了一群器皿人为了能吃到鬼魅，然后满世界跑的程度。

子修生于诸神即将消失的那个时代，而他正是普通人里凭着天赋和自身努力修炼出成果的那一类人，因此对器皿人的这种不劳而获的行为，他很是瞧不起。

而他当时有着更宏大的目标。

诸神既然已经不在，那为何不由他们人类自己建造一个诸神天国？

他既是人类里最有天赋的一个，那便由他领头建造起诸神天国好了。

只是他没想到，这会被以金闻为首的大批修士当成邪魔外道，并联合起来开始讨伐他。

而且这金闻还是他素来看不起的器皿人，这让他如何能忍。

既然你不自量力妄图与我作对，那我便灭了你，看你还怎么和我作对！

而也是在那时，他遇到正值全盛时期的荀期，那个听说实力不逊与金闻的全身器皿人。

不过子修并不当一回事，他对自己的实力有足够的信心。

若是诸神尚在，他如今的实力应已至半神才对，没人能与神作对。

但他却在荀期手上吃了大亏。

他从没遇到如此强悍的器皿人，无论他伤荀期再深，荀期皆能迅速恢复，且他虽不修法力，却能吸收他四周的灵力，使得他想施法却无灵力可用。

☆、第77章发配边陲

灵力即是法力的根本，没了灵力，便无法使出法力来。