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第二十九章 修行四境（第3页）

有在生死激战中突破的，有在著书论战时突破的，更有甚者，一觉醒来，自然而然地便突破了，找不到一点规律。

斩尸为修行第四境，但很多人根本不承认有这一境界。

盖因世上从未出现过一位真正意义上的斩尸高手，典籍中的记载也是寥寥无几，让人忍不住怀疑这只是先辈的一种臆想。

但玄关之上，确实还有路可走。

《道藏》卷八十二庚申部三尸篇说到，人身中有三尸虫，居三丹田

上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。

中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。

下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

打通玄关之后，武者即可罡气外展，一身真气直返先天，贯通天地，源源不绝，永无匮乏之患，此确为肉身之极。

所以斩尸主要是修炼人之精神，玄乎一点的说法就是领悟天地玄理，以术及法，由法达道，在这一过程中升华精神，洗练内魔，最后斩尽三尸，元神证彻！

世上仅存的几个大宗师都是半边身子立在这一境界，各自摸索着前路。

或许只有大楚的武学圣地，道家祖庭玄一观的开派祖师是真正走完了这最后的一步。

程坤现在刚刚完成筑基不久，体内的真气有限，在未来的很长一段时间里，他要做的只有一件事，那就是蓄积真气，将奇经八脉一一贯通。

唐仲对程坤的回答并不意外，他深知通脉之难，就算他自己修炼《铁衣诀》这么多年，也还有一条督脉没有打通，越到后面，想要打通新的经脉就越是艰难。

在回答了几个程坤修行中遇到的疑难之后，唐仲便不留程坤在店里了。

程坤见师父一脸嫌弃的表情，有些哭笑不得。

说起来，唐仲这个师傅当得可是相当轻松，只有在最开始程坤学习打铁时他才花费了许多精力，等程坤学到功法之后，他就变成一个甩手掌柜了。

他在这城里熟悉的地方终究不多，离开兵器铺后，他想了想，决定还是不要这么早就会樊叔家了，他又转身向济世堂走去，这么多天不见，也不知幽然的病情有没有好转。

济世堂中并无病人问诊，孔伯华见到程坤先是考校了一下自己这个便宜徒弟医书读的怎么样。

这让程坤惊出了一身的冷汗，幸好他在回家期间，练功之余的空隙里翻过几遍，尽管回答的有些磕磕绊绊，但总算还是混过关了。

老先生虽然不太满意，但还是放了他一马，随后不厌其烦的向他讲解《黄帝内经》和《难经》中的道理，重点便是人体的经络学说。

老先生换在现代，怎么着也得是个省级甲等医院的主任医师，教导程坤这个菜鸟自是手到擒来。

程坤认真听讲之下也是收获颇丰，从另一个角度重新认识了自己的身体，不同于现代西医将身体分成一个个独立的科目，中医从整体入手，以气贯之，虽是以玄之又玄的阴阳五行学说为基，偏又能逻辑自洽，实在称得上一声“博大精深”

。

他一时间听的是如痴如醉，几乎忘了自己本来的目的。

老先生讲了半天，过足了当老师的瘾之后，这才低头抿了口茶水，随后问了一句：“小坤，幽然这段时间练的那套拳法是你教给她的吧？”

他语气状似不经意，但那有些睁大的的眼睛却暴露了他，显然老先生对这个问题的答案很在意。