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西游记中的须菩提祖师为何方神圣三十六（第2页）

一词中有关“师兄弟”

关系的相关寓意，是否在孙悟空和“如来”

之间存留的旁证。

在《西游记》一书中，孙悟空和“如来”

之间的纠葛和互动是占据着一定篇幅的，并由此而触发了许多精彩的故事。

不过孙悟空和“如来”

之间的纠葛和互动尽管有许多内容，但是归纳起来，其纠葛的主题只有一个，那就是围绕着孙悟空“皈依（佛门）”

问题展开。

而孙悟空和“如来”

之间在“皈依”

佛门的问题上的纠葛和互动在《西游记》书中也可分为两个阶段：第一个阶段是孙悟空从一个和“如来”

佛祖对峙的“妖仙”

，到受观音菩萨点化到愿意“皈依”

佛门的转变（见第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》、第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》）；第二个阶段是面对和处理“皈依”

后所出现的各种问题和困难（从第十四回《心猿归正六贼无踪》至终篇第一百回《径回东土五圣成真》之间的相关章节）；在这一阶段里，孙悟空被唐僧救出后正式“皈依”

佛门，然后保唐僧去西天取经，一路降妖除魔，跋涉千山万水，历尽千辛万苦，最后取经东归，成就功果，被“如来”

加升“大职正果”

，“斗战胜佛”

。

而孙悟空和“如来”

之间在这一阶段里的纠葛和互动，主要是向“如来”

求解、求助、以及被“如来”

加升“大职正果”

等等。

鉴于孙悟空在这一阶段里已拜唐僧为师，身份上属于“如来”

弟子的弟子；从其和“如来”

之间在这一阶段里纠葛和互动的内容里，也无法找出印证“同契”

一词中有关“师兄弟”

关系的相关寓意的痕迹，因而在第二个阶段里孙悟空和“如来”

之间纠葛和互动的因素，可以排除或搁置。

剩下的第一个阶段将给我们残留的愿望提供一个寻踪觅迹的空间。