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第97章（第2页）

在超级市场，以色列优质樱桃西红柿十分抢手；在书店的书架上，堆满了有关犹太人的著作。

在中国人日常与之交往的&ldo;老外&rdo;中，又多了个犹太人。

犹太人日益受到中国大众的关注。

但是说实在的，我们的确说不清这个重新认识的老外是西方人还是东方人。

他们民族起源于两河流域，国家的地域属东方的亚洲，但他们的文化和生活方式带有更多的西方色彩，而且有大约一半人口生活在现代的西方国家。

我们中国人是分不清一般西方人和犹太人的，感性上都把他们当西方人看待。

不过以我个人的实际经历和体验，却有个无意的发现。

我自从上世纪80年代起，由于工作关系有机会和以色列犹太人直接接触，倒不见他们和一般西方人有什么太大的不同，除了宗教信仰和某些生活习惯。

渐渐地，我还发现他们也没有什么传说中特别神秘的地方，当中有不少人甚至有点像我们的同胞中国人。

我说的是个人感情和性格，像我最早接触的波哈莱斯教授，还有&ldo;中国通&rdo;尤丹先生，但最为突出的当是欧慕然，本书的共同作者和故事的主人翁。

我这位以色列朋友的祖辈和父辈曾经在中国生活，他颇以自己的&ldo;根&rdo;在中国引为自豪，经常向人夸耀他是&ldo;哈尔滨人&rdo;的后裔，心中埋藏着深厚的中国情结。

他最重感情，对家人、对朋友、对自己的祖国和第二故乡中国的感情是如此深沉和执着，我似乎在他身上看到一个普通中国人的身影。

以他的性格特点，吃苦耐劳、朴实、平易近人，怎么看也都像是个熟悉的中国老乡。

我们从书中读到的大多是平常琐事，有些还是比较枯燥的专业论述，没有什么惊天动地的事迹，但这是生活的真实，像欧慕然本人一样朴实。

以色列媒体对他的个性和人格有过这样一段生动的描述：&ldo;他个性中最突出之处就是不利己，不自大，不歧视他人。

他今天刚和总统或总理在什么地方见过面，第二天回到自己居住的城市，转身就看到他漫步在蔬菜和水果市场，向过往的行人问寒问暖，仿佛这些都是他最要好的朋友。

我记得有一次，他刚从赎罪日战争前线回来，还来不及脱掉一身上下的军装，便急忙赶到农家田地里查看有无遭到破坏，帮助农民想办法出主意。

&rdo;文章对欧慕然在开展以色列农业国际合作方面所作的贡献给予如是评价：&ldo;他是个非常出色的人物，从不抛头露面，却给以色列带来重以吨计的荣耀。

&rdo;应当说，欧慕然作为一位农业专家，在以公司总经理或者外交官的以色列公职人员身份在华工作期间，为中国－以色列的合作事业表现了同样的敬业精神，作出了值得赞扬的贡献。

欧慕然是农民家庭出身，自小生活在农村，长大了当过兵打过仗，后来上大学并作为技术专家进入国家机关工作。

我对他开玩笑说，像他这样的出身和经历，在中国最受羡慕和尊敬，他完全可以为他中文名字的含义感到骄傲。

难怪我们相处得如此融洽，也难怪他在中国接触所到之处人气这么好，有这么多好朋友，还结了一门亲戚，认了一个中国干闺女。

不敢说我看到的欧慕然能代表一般犹太人，其实现实生活中的犹太人各有不同，欧慕然深深的中国情结和他的性格品德，自有他家庭和个人的独特原因。