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第五章 习得医术（第3页）

范离望着赵德芳问道。

“医者，切脉，寸口诊法，寸口位于两手腕后桡动脉搏起动处，分为寸、关、尺三部。

掌后高骨处为关，关前为寸，关后为尺。

寸口脉可分候脏腑之气，左寸候心，小肠；左关候肝、胆；左尺候肾、膀胱；右寸候肺，右关候脾、胃；右尺候肾。

切脉应注意时间、姿势、指法。

时间应选在清晨病人未活动时，若病人活动，应休息15分钟左右再进行脉诊。

病人可坐位或卧位，手臂伸平，手心向上，使手臂与心脏接近于同一水平。

切诊时，三指要同时切脉，用力要平衡，由轻到重，分为浮取、中取、沉取三种指力。

诊脉时间应不少于1分钟。

看象，看病人的“动”

、“静”

，也就是病人的“神”

然后观察病人气se、通过气se的明快和晦暗以及脉象的迟数和尺肤的寒温，分清疾病属“yin”

属“阳”

属“寒”

属“热”

，再看病人的舌，舌体分上、中、下，舌质，舌底，上以求上“心、肺、头、上焦”

，中以求中“脾胃、中焦”

，下以求下“肝肾、下焦”

。

通过舌苔的厚薄，以及脉象的浮沉，探求疾病的“表里”

，通过脉象的有力、无力，分清患者的“虚实”

。

“八纲”

既明，通过病人对疾病的主诉，进一步辨明疾病所属的脏腑、经络。

以此辩证，论治。”

赵德芳按多年学习所得慢慢道来，看着范离闭目听着，心里担心害怕说错。

“此理论说的很好，看来切脉看象你已学之三五成，但是医者还得实践，多看多医，才会施医到渐入佳境，知道吗？今ri传你《神农内经》，此书也是你母后家传之宝，昔ri为医你之病，以此书请我出山，今ri还教你其中之学，你要记住。”

“《神农内经》分灵枢、素问两部分，共一百六十二篇。

第一篇，上古天真论......”

。

范离循序道来，赵德芳也认真听着，理论归理论，他ri用到实践将是受益无穷。

就这样一个说一个记，二人投身于学医之中，外界仿佛消失于无形之中，这世界唯有二人。