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第19章（第1页）

民间迷信认为，没有这张&ldo;身份证&rdo;，无法去阎王老爷那里报到，也不会为阴间&ldo;户籍民警&rdo;所认可。

所以，过去及至现代，有点身份的人死后下葬时，多会随葬点能证明死者身份的东西，或是在墓前立个碑。

在早期，甚至连墓穴占用的那块地皮都要有&ldo;地契&rdo;，向土地爷证明这块地是他的，此即所谓&ldo;买地券&rdo;。

下层老百姓最简单的办法，是在棺材盖上贴上一块条形的红绸布，这块布系从铭旌上撕下来的，上面书写&ldo;某国某省某县某乡某村某人之柩&rdo;。

正是因为这原因，古代有的出于政治目的，或是坏人家风水目的的盗墓贼，打开墓室，取走随葬值钱、有用的东西后，会故意将墓主这&ldo;身份证明&rdo;给毁了，让阴曹地府里负责&ldo;户籍登记&rdo;的小鬼无法识别。

这在考古中屡屡有发现。

位于南京江宁境内的&ldo;南唐二陵&rdo;，考古人员打开后便看到了这种情况。

始主李的哀册全被砸碎了。

据推测，这伙盗墓贼很可能是与南唐有仇的吴越人所为，目的是断了南唐的龙脉，坏其风水，让李姓在阴间无法当皇帝。

笔者提出曹操墓没有发现墓志是一种遗憾的观点后，遭到了一些&ldo;挺曹派&rdo;专家的质疑，认为曹操那个时代是没有墓志的。

甚至一些研究墓志的专家，不知道出于什么原因也出来说一通自相矛盾的话，声称汉魏时没有墓志。

那《汉魏南北朝墓志汇编》类书名又是怎么一回事情？

中国社会科学院历史研究所彭卫与杨振红合著的《中国风俗通史?秦汉卷》中，特别标注了一下墓志出现的时间问题。

墓志又叫墓志铭，随葬于墓内。

学术界关于墓志出现时间，总的来说有如下四种‐‐

1、西汉说。

清人叶昌炽《语石》（卷四）中据《西京杂记》中，西汉杜子春临终作文刻石埋于墓前，以及《博物志》记载西汉时南宫寝殿有葬铭的说法，认为&ldo;此实志铭之始&rdo;。

第34节：◇曹操为何没有&ldo;阴间身份证&rdo;？（2）

在西汉前期墓葬中，有瘗埋&ldo;告地状&rdo;的葬俗。

告地状系将死者从阳间移交给阴间负责人的书状，通常书写在木牍上。

其行文格式略同于阳世官方文书，主要记录死者姓名、籍贯、丧葬时间、携带物品（随葬品），以及移交对象，这是早期墓志。

正是因为早期墓志是木质的，容易腐烂，而不是像后来那样刻在石碑上，所以考古发现很少。

湖北江陵凤凰山10号墓中，曾出土告地木牍，上面写道：&ldo;四年后九月辛亥，平里五大夫伥（张）偃（敢）告地下主，偃衣器物所以蔡（祭）具器物。

各令会以律令从事。

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