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第二部分:前奏初出茅庐的&ldo;二十八画生&rdo;
就在《新青年》杂志推出一篇又一篇彪炳显赫的雄文之际,在一九一七年四月号,登出了一篇《体育之研究》。
此文的作者的名字是读者所陌生的,即&ldo;二十八画生&rdo;!显而易见,这是一个笔名。
作者不愿透露真姓实名。
那是陈独秀从一大堆来稿中,见到这篇寄自湖南的《体育之研究》。
虽说文笔尚嫩,但是有自己独特的见解,何况《新青年》杂志的文章很少涉及体育,便把此文发排了。
推算起来,这是&ldo;二十八画生&rdo;头一回跟陈独秀结下文字之交。
当时,这位&ldo;二十八画生&rdo;,还只是个二十四岁的湖南小伙子。
直到他后来成为中国共产党领袖,笑谈&ldo;二十八画生&rdo;的来历时,人们才恍然大悟:&ldo;你把我的姓名数一数,总共多少笔画?&rdo;哦,&ldo;毛泽东&rdo;‐‐整整二十八画!《体育之研究》是迄今发现的毛泽东公开发表的最早的文章。
也就是说,毛泽东的处女作是在《新青年》杂志上发表的!写《体育之研究》时,用毛泽东自己的话来说:&ldo;在这个时候,我的思想是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等思想的大杂烩。
我憧憬&lso;十九世纪的民主&rso;、乌托邦主义和旧式的自由主义,但是我反对军阀和反对帝国主义是明确无疑的。
&rdo;埃德加&iddot;斯诺:《西行漫记》,一二五页,三联书店一九七九年版。
毛泽东的《体育之研究》写罢,曾请他的恩师杨昌济先生指教。
杨昌济是毛泽东在湖南省立第一师范求学时的老师。
毛泽东这样谈及杨昌济:&ldo;给我印象最深的教员是杨昌济,他是从英国回来的留学生,后来我同他的生活有密切的关系。
他教授伦理学,是一个唯心主义者,一个道德高尚的人。
他对自己的伦理学有强烈信仰,努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。
我在他的影响之下,读了蔡元培翻译的一本伦理学的书。
我受到这本书的启发,写了一篇题为《心之力》的文章。
那时我是一个唯心主义者,杨昌济老师从他的唯心主义观点出发,高度赞赏我的那篇文章。
他给了我一百分。
&rdo;埃德加&iddot;斯诺:《西行漫记》,一二一页至一二二页,三联书店一九七九年版。
当一九○九年春,杨昌济从日本去到伦敦北淀大学学习时,在那里结识一位名叫章士钊的中国留学生。
一九一七年,章士钊任北京大学教授兼图书馆主任,便向蔡元培推荐杨昌济到北京大学出任伦理学教授。
蔡元培当即以校长名义,给杨昌济寄去聘书。
于是,杨昌济于一九一八年春由长沙来到北大任教。
这年六月,杨昌济把家眷也接往北京,在鼓楼后豆腐池胡同十五号安家。
他和妻子向振熙、儿子杨开智、女儿杨开慧住在一起。
这时,杨昌济在北京大学结识了一位年轻的哲学讲师,叫梁漱溟。
此人的本家兄长梁焕奎与杨昌济有着旧谊。
梁漱溟跟杨教授切磋哲学,相谈甚洽。
于是,常常造访豆腐池胡同杨府。
在一九一八年八月中旬起,每当梁漱溟晚间叩响杨府大门,常见一位个子高高的湖南小伙子
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