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第12章 自然变化就是阴阳之道（第2页）

这不很奇怪吗？就表示我们民族不是说用血统来看，不是用你哪一个种族来看，不是用你讲什么话来，都不是。

我们有了《易经》才使得我们，你是不是中华民族。

只有一个标准，看你有没有中华文化的素养

我们是拿文化来

作为民族认同的标准

你认同中华文化，你是中国人。

哪怕你看起来像西方人，没有关系，没有关系。

人从哪里来？你如果说那还不简单，从妈妈肚子里面生出来的。

各位有没有发现，讲这种话的人就表示什么。

表示他的见识，实在是很少，否则他不会这样理直气壮地就说出来。

越有学问的人，他越是不敢回答问题，就好像那个导师越成熟，他就越往下垂，一个道理。

因为人如果从妈妈的肚子里面，生出来的，那妈妈又从哪里来，这样一直追下去话，大家就会摇头。

那怎么办呢？万物我们都看得到，可是它从哪里生出来的？

西方人给了一个，非常明确，肯定，方便，简单的答案，神创造的。

这个神创造的，是西方人比较相信的一个答案。

神它是至高无上的，他可以创造一切，因为它是无所不知，无所不在无所不能。

你看西方的神，他是主宰一切，所有人都要听他的。

而且他认为，所有的人都是神的子女。

这样我们才能了解，为什么西方人儿子，可以叫爸爸的名字，为什么？因为你是神的子女，我也是神的子女。

只是现在，在短期间，你是爸爸，我是儿子。

但是长期看起来，我们都是神的子女，我们是一样的。

曾老想这种观念呢，中国人大概不太容易接受的。

他认为人是平等的。

我们每个人，都直接跟上帝产生密切的关系。

因此上帝可以有戒律，人不可以这样，不可以那样，所以就形成了西方的法治社会。

我们今天老讲法治法治，我们一定要把这个根源搞清楚。

每个人都信奉上帝，都服从上帝的戒律，然后把它变成人与人之间共同的法律。

用法律来治理一切，这样才叫做法治社会。

你如果不服从上帝的戒律，那上帝是很严格的。

他会处罚，尤其人死了以后要受到最后的审判，曾仕强老师想这是神本位。

我们中国人不是这样的，我们神后面加上一个名字，叫做

神明

你看我们最常讲的一句话，就是

抬头三尺有神明

那可见神明很多哎，不是只有一个。

而神明它是干什么呢？它不是在管我们呢，它不是在管我们。

它是帮助我们去了解道理的，才叫神明呢。