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第二十三回 黄巾之乱汉庭失鹿 潜龙出渊大势初成（第1页）

公元184年，中平元年。

这一年李信二十一岁，一双儿女李靖，李敬年满一岁。

说道李信的一双儿女，说来也巧，是在李信冠礼的当天问世的，出生时虽然是凌晨，但是天上的星辰却格外的闪亮，有两颗的星光直射下来，照在产房上，这时小孩的第一声啼哭响起，隐隐约约听到龙吟凤鸣，异象结束后化为两块玉佩，挂在出生的孩子身上，上面男的是龙，女孩的是凤，祥瑞之间其实是表明李信的天命身份。

而且这两块玉佩并非凡品，而是仙力凝成，是李信的真正父母送给孙子孙女的宝物，可以辟邪祛病。

虽然李信并不知道玉佩的来历，但是他知道这一定是凡尘之物。

对于起名字自然李信参照了唐朝的皇室的名字，以及历史名人的名字，再加上是龙凤胎，所以就起名李靖和李敬。

孩子出生之后，李信一边反战自己的势力，一边享受天伦之乐，随着和孩子呆在一起的时间越来越多，李信慢慢有了一种责任感，正是这种责任感让李信的思想日渐成熟，因为他知道自己要为子女撑起一片蓝天。

所以李信更为努力的积攒自己的力量。

话说当年，巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。

那张角本是个不第秀才，因入山采药，偶遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；北方已有天命之主，汝当投效麾下；若萌异心，妄图逐鹿中原，必获恶报。

切记！

切记！”

角拜问姓名。

老人曰：“吾乃南华老仙也。”

言讫，化阵清风而去。

角得此书，晓夜研习，能呼风唤雨，号为“太平道人”

。

中平元年正月内，疫气流行，张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病，自称“大贤良师”

。

并以此为掩护，广泛宣传《太平要术》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。

张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。

展徒众，“以善道教化天下”

。

十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。

主要是穷苦农民。

张角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。

张角将教徒划分为三十六方（教区组织），大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责。

这时张角的野心爆棚，忘记了南华老仙的告诫，想要发动起义，称王称霸，而不是投效真正的天命之子，因为在他眼中自己才是天命的化身。

张角按《太平要术》中“顺五行”

的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年三月五日举行大起义，讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”

令人各以白土，书“甲子”