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七、贼心从何时开始(1)
那么,安禄山从什么时候开始产生贼心的呢?恐怕这个问题,玄宗最想知道。
按照传统士人的看法,安禄山那是杂胡,是异种,野心是天生就有的。
这种看法太过简单,不够有说服力,而且有种族歧视的嫌疑。
最早提出安禄山要造反的,大概要算张九龄。
但他并没有什么根据,按史籍上的说法,他是靠看相看出安禄山会造反,那属于超自然的内容,不能算数。
而张九龄的心理,大概就是典型的&ldo;非我族类,其心必异&rdo;的观念所导致的。
较早提出安禄山有造反野心的,还有王忠嗣,他是玄宗朝最著名的汉族名将,曾经一度领四个节度使,控地万里,威震军中。
天宝六年(747),安禄山提出要在边防线上建筑一个雄武城,并请王忠嗣出军队来协助筑城。
王忠嗣提前跑去当地看了看情况,没等见到安禄山就回来了。
然后他先后几次上书,力称安禄山必反。
王忠嗣是名将,他又亲自去看过筑城之地,大概是能从中看出些蛛丝马迹来的。
另外,《安禄山事迹》中记载过一段故事,也是披露安禄山的野心萌发问题。
故事说安禄山每次上朝的时候,经过龙尾道,&ldo;未尝不南北睥睨,久而方进&rdo;。
龙尾道是大明宫中含元殿前面的阶梯。
因为含元殿高耸在高大的台基之上,所以前面列有两条石阶,供上朝官员拾级而上。
远望石阶,宛如龙升而垂其尾,极为壮观。
而含元殿则是大明宫的中心所在,相当于明清故宫太和殿的地位。
含元殿也可以说是大唐帝国的象征,其巍峨雄伟,壮丽华美,自不待言。
安禄山在这个地方&ldo;南北睥睨&rdo;,绝对是一种不臣之心的表现。
很可能是当时朝臣们发现了安禄山这个特别的举动,在事后回忆起来,自然就成了安禄山野心萌发的表露证据了,所以判断说&ldo;即凶逆之萌,常在心矣&rdo;。
这段故事记载时间也恰好在天宝六载(747)。
而正是在这一年,安禄山第二次入朝,这次他得到了更加特殊的待遇。
玄宗下令让杨铦、杨锜、贵妃三姊妹皆与禄山叙兄弟。
而且安禄山得以出入禁中,并请成为贵妃的干儿子。
安禄山在长安城中,和杨贵妃家族的人日夜一起游玩。
杨贵妃家族的人此时都富贵无比,正值杨贵妃最为宠幸的时候,所谓鸡犬升天。
这种外戚贵族,最擅长的就是骄奢淫逸。
他们本身没有太大的才能,也没有什么大的抱负,肆无忌惮地享受,才是他们的人生目标。
这是统治阶层中最腐烂的一部分。
安禄山跟他们整日厮混在一起,一来让他滋生了对朝廷的轻慢之心,正是在和皇帝、百官、后妃、贵戚这些人的周旋之中,他逐渐地得心应手,占据了上风。
所谓知己知彼,在心理上,他已经占据了优势。
这就很难不引发他的觊觎之心。
二则,此时的大唐帝国正是烈火烹油般的繁华。
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