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第141章（第1页）

&ldo;叔本华是对的。

植物的向阳性，便是人的自我奋斗的意志性，在无思想感情的植物界里，为了自己的生存发展争夺阳光和地盘，处处表现了残杀，动物就不用说了。

人，即使不自相摧残，为了生存，吃鱼吃虾吃鸡吃鸭，那一点不是以别的生命作代价呢？自己活，就要别人死！

&rdo;

&ldo;叔本华认为：人的生活意志都是为自己打算的利己主义，而永远得不到满足，以致人类历史是无止境的屠杀、掠夺和欺压，所以说人的生活意志是万恶之母、痛苦之源。

&ldo;尼采提出了&lso;超人&rso;哲学，认为&lso;超人&rso;是历史的创造者，平常人只不过是&lso;超人&rso;用以实现自己意志的工具；&lso;超人&rso;有权统治和奴役&lso;群氓&rso;。

&lso;超人&rdo;为了夺取权力，采取任何手段都是合理的，符合道德的。

……战争是自然规律。

……&rdo;

端纳按着这两个唯心主义哲学家和唯意志论者的观点，去剖析历次战争：&ldo;那些成十万百万死在战场士兵是不是为某些&lso;超人&rso;实现自己的意志的工具呢？他想是对的，像蒋介石不正是为了实现他统一中国的意志而驱使前线将士浴血搏斗吗？&rdo;

目前的现实，似乎又不能完全印证叔本华与尼采思想，端纳又倾向于信仰的力童；国民党北伐的胜利，是基于三民主义革命的信仰，北伐后陷入争权夺利便是信仰的丧失，信仰的丧失便是革命性的丧失，也就是腐化的开始。

共军之所以那样顽强地战斗下去，除了求生存之外，不正是由于对共产主义的信仰吗？

&ldo;挽救国民党之法，唯有挽救信仰。

&rdo;端纳仰起头来，看到孙中山的遗像，遗像上方写着孙先生亲自手书的四个大字：

天下为公

那么，蒋介石现在的一切努力就是要统一中国，那么，跟&ldo;天下为公&rdo;是一致的还是相悖的？

端纳陷入迷茫之中‐‐人生大概是荒谬的！

那些自以为按理性去拼搏的人，是不是正是一群迷途的羔羊？！

第二十章1934年12月11日湘南通道

史载：

中央红军一军团二师于1934年12月10日占领湖南境内通道县，此时桂敌在红军侧后追击，何健的第一第二两兵团在红军前进方向上赶修工事，而红军经过两个月的作战，战斗力大为削弱。

如果继续向湘西前进，必将与五、六倍之敌决战。

红军战略方向何去何从，意见分岐，展开激烈争论。

12月12日在通道县城召开中央负贵人会议，讨论了红军行动方向问题。

一、通道争议