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因为明白地站出来,就有些形同土匪或暴徒,怕要失了专在背后,用暗箭的聪明人的人格。
其实,撷英馆里和后援会中所啸聚的一彪人马,也不过是各处流来的杂人,正如我一样,到北京来骗一口饭(15),岂但投畀豺虎,简直是已经投畀有北(16)的了。
这算得什么呢?以人论,我与王桐龄,李顺卿虽曾在西安点首谈话,却并不当作朋侪;与陈源虽尝在给泰戈尔(17)祝寿的戏台前一握手,而早已视为异类,又何至于会有和他们连席之意?而况于不知什么东西的杂人等辈也哉!
以事论,则现在的教育界中实无豺虎,但有些城狐社鼠(18)之流,那是当然不能免的。
不幸十余年来,早见得不少了;我之所以对于有些人的口头的鸟公理而不敬者,即大抵由于此。
十二月十八日。
(1)本篇最初发表于一九二五年十二月二十四日《国民新报副刊》。
(2)太平湖饭店应为西安饭店。
参看本书《后记》。
(3)章士钊复出一九二五年五月七日,章士钊因禁止学生纪念五七国耻的爱国运动,引起学生反对,就逃往天津暂避;六月间,他又重返教育部,于八月十九日派武装警察解散女师大。
(4)胡敦复江苏无锡人,美国留学生,曾任上海大同大学校长。
他在大同大学校长任内,将该校在五卅惨案后禁止学生参加爱国运动的通告,寄给章士钊主办的《甲寅》周刊发表。
通告中有许(学生)以奋学救国,决不许以废学出位救国的话,章士钊对此嘉许说:此语不图于今日闻之,并称赞他办的大同大学成绩为公私诸校冠(一九二五年八月十五日《甲寅》第一卷第五号)。
章士钊在解散女师大以后,便叫胡敦复担任女子大学校长。
胡在一九二五年九月就任,同年十二月去职。
(5)校务维持会一九二五年八月十日章士钊下令解散女师大,同日,该校教员及学生即行组织校务维持会,负责校内外一切事务。
鲁迅于十三日被推举为委员。
该会在女师大复校后,于一九二六年一月十三日交卸职务。
(6)肉麻透顶的呈文指女师大风cháo中及北大宣布脱离教育部后,北京朝阳、民国、中国、华北、平民五所私立大学联名给段祺瑞政府的呈文。
由于呈文吹捧段祺瑞政府,诬蔑学生运动,要求根本整顿教育,以消隐患,所以《甲寅》周刊第一卷第九号(一九二五年九月十二日)时评中称颂他们其功固不在禹下,甚冀长此保持光明严正之态度。
(7)分润金款之利当时朝阳、民国等五所私立大学曾派代表谒见段祺瑞,要求分享金款;段内阁会议决定另拨三十余万元给这五所大学。
金款,参看本卷第159页注(5)。
(8)教育界公理维持会一九二五年十二月十四日由陈西滢、王世杰、燕树棠等人组成,旨在声援章士钊创办的女子大学,反对女师大复校,压迫该校学生和教育界进步人士。
该会成立的次日改名为国立女子大学后援会,十六日发出《致北京国立各校教职员联席会议函》,其中说:此次国立女子大学,于十二月一日,有人乘京中秩序紊乱之际,率领暴徒拦入校内,强力霸占,将教职员驱逐,且将该校教务长围困威胁,诋辱百端同人等以为女师大应否恢复,目的如何,另属一问题,而少数人此种横暴行为,理应在道德上加以切实否认,而主张此等暴行之人,尤应力予贬斥,以清士流。
又说:
对于此次女师大非法之恢复,决不能迁就事实,予以正式之承认,而于该校附和暴徒,自堕人格之教职员,即不能投畀豺虎,亦宜屏诸席外,勿与为伍。
(9)土匪一九二五年十月间刘百昭在女子大学演说时,曾诬蔑反对章士钊的人为土匪。
(10)东吉祥派的正人君子章士钊解散女师大的非法行为,引起北京教育界和广大学生的反对;北京大学评议会于一九二五年八月十八日召集会议,通过与教育部脱离关系的议案,宣布独立。
但胡适、陈西滢、王世杰、燕树棠等十七人却以北大应该早日脱离一般的政cháo与学cháo,努力向学问的路上走为借口,坚决表示反对。
他们向评议会提抗议书,又要求学校当局召集教务会议与评议会举行联席会议,复议此案。
在几次会议上,他们或以退席相要挟(如胡适等),或声明无表决权(如王世杰等);虽终未能推翻原案,却助长了反动势力的气焰。
所以章士钊在《甲寅》周刊第一卷第七号(一九二五年八月二十九日)的《说轋》一文中称赞他们的举动是表扬学术独立之威重,诚甚盛举;而拥护北洋军阀的《大同晚报》也称他们为东吉祥派之正人君子。
(11)日本浪人日本幕府时代失去禄位、四处流浪的武士。
江户时代(16031867),随着幕府体制的瓦解,浪人不断增加。
他们无固定职业,常受雇于人,从事各种好勇斗狠的活动,后来日本帝国主义常用这些人从事各种侵略活动。
(12)萧纯锦的启事,曾刊登于一九二五年十二月三日《京报》。
女师大于十一月三十日迁回石驸马大街原址后,次日开会向各界代表报告经过情形,萧纯锦曾到场,嗾使无赖捣乱,但他在启事中却说:
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