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第0255章 论政中（第2页）

老先生说得好啊。

你接着说，接着说。”

贾诩继续说道：“老先生强调‘国以民为基’，主张德政教化，但也提出来重视要法治。

他主张君者应‘顺天心’即顺民心。

基于这个前提，老先生在经济方面提出了富民说。

把富民作为首义。”

“真的？老先生真的这么说的？”

李翊愈发感兴趣了，一拍案几，大声说道，“王老先生说得真是太好了。

富民。

民不富，国家怎么会富嘛。”

贾诩见李翊认同这个观点，解说的更起劲了，大声道：“主公所言甚是。

民不富则国不富。

老先生主张农工商并重。

我大汉自古至今，无不重农抑商，历来存在农本商末之说。

而老先生认为农、工、商各有其本末，并非是凡农皆本，凡工商皆末。

农、工、商各守其本而民皆富，各离其本则民皆贫。

老先生所说的‘本’，是指农、工、商的本业、本务，即农桑、致用、通货；所谓末则是农、工、商的末业、末作，即游业、巧饰、鬻奇。

老先生提出来的农、工、商皆有本末说，虽然对百姓致富有很大的作用，但因为悖离了大汉律，所以遭到了很多士子名儒的抨击。”

说到这里，贾诩看了李翊一眼，有些意味深长的说道：“其实，在诩看来，主公如今在幽州的为政，跟王老先生有很多的相似之处。

在今天之前，我还一直以为主公是王老先生为政理念的信仰者呢，哪里想到主公竟然根本不知道王老先生之名，实在是让诩深感意外。

尤其是在重工商方面，更是比王老先生做的还要激烈。

而如今幽州西部五郡的蓬勃发展，也证明了主公的先见之明。”

李翊哈哈一笑，说道：“好了，文和，你就别拍我的马匹了，还是好好说说王老先生的事情吧。”

李翊自己知道自己的事儿，自己之所以重视工商，不过是因为他后世的见闻。

可王符就不同了，作为土生土长的东汉人，他能够有这样的认识，那才是真的难能可贵。

贾诩停了一下，整理了一下思路，接着说道：“跟主公一样，王老先生也是极力主张德政教化，他非常重视对百姓进行教化。

他认为对百姓进行教化，不仅是立国的基础，也是提高大汉人的道德情操，使社会风气淳朴，安定社会秩序的根本。

他认为王者统世，必须要观民设教，这样才能变风易俗，以致天下太平。