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第三十一章 水货勇者的诞生（第2页）

可是明明不是神职人员也不是骑士的弗兰西斯却能够使用圣剑。

“是的，我不是一名骑士，因此我没有办法册封你为骑士，让你掌握圣印的力量，可是我能够让你掌握和我一样的力量。”

“和你一样的力量。”

“圣印的本质其实就是圣光，光往往和统治权是彼此联系的，《圣经》中约翰一书就说过，神就是光，在他的身边根本就没有黑暗。

光是神的象征，历史上有着神圣的英雄、帝王或者圣人们，在具体描述他们非凡一面是，总是会借用光这一意象。”

“也就是说，你所使用的力量并不是来源于神的力量。”

“没错，我的力量，来源于以前古老的仪式。

神来到了这片大陆，这个大陆诸神的力量陷入了沉寂，这是世人的认知。

实际上众神之王宙斯、畜牧之神赫尔墨斯、神王奥丁、雷神托尔，祂们的力量依然广泛存在于这个世界，哪怕祂们已经陷入了沉寂之中。”

勇者弗兰西斯毫不讳言地说着让威廉感到惊愕的事，如果这些话落在外面的神父眼里，毫无疑问就是不折不扣应该上火刑架，去烧烤的异端了。

“我的力量来源于希腊神话中的大力神，赫拉克勒斯，相传这位古希腊神话中最伟大的英雄，是众神之王宙斯和阿尔克墨涅之子，半神半人的英雄，完成了不可能完成的十二项伟大任务，因此成为了神话中唯一成为神明的英雄。”

“勇者的另一个名字，其实就是英雄，只是我们和英雄不同的是我们并不具备真正的神之血，不过即便如此，当我们效仿古希腊神话中的英雄那样，通过完成不可能完成的任务，每一个伟大的功绩，伟大的事业都是对我们的磨练，能够提升我们的名望和力量，最终就能够无限接近于赫拉克勒斯，想要成为圣人，不仅可以通过神迹、殉教，也可以通过伟大事业的磨练，建立无双的功勋。”

古老诸神的时代现在已经过去了，弗兰西斯自然不会想着去成为赫拉克勒斯那样的神明，他最大的心愿还是能够成为圣乔治一样的圣人。

一位信徒想要获得教会的册封，最基本的条件就是死后不是下地狱，而是上天堂，能上天堂的人都是可敬的。

圣人是所有信徒的模范，可以将信众的祈祷代为传达给上帝。

因此对于圣人的册封不可谓不严格，教会有一整套的规则和流程。

例如有的圣人是因为接连的神迹，所以死后被册封为圣人。

不用说，一看就知道这是得神眷顾的，既然是受眷顾的，那就要封为圣人。

有的圣人是因为殉教，死亡过于悲壮以及太具有象征性了，所以被封为圣人，例如宁愿被火焰烧死，也不肯放弃信仰，而被罗马皇帝烧死的圣乔治。

还有的圣人生前是国王，不仅带着整个国家的人转换信仰，集体改信，自身还成为上帝的战士，参与十字军东征与异教徒作战。

例如法国国王圣路易，自身虔诚，为上帝的信仰发动过两次十字军东征，公正严明，道德无瑕疵，以至于成为君主的楷模死后被封为圣人。

勇者弗兰西斯得到了莱茵大主教的祝福，获得了教会的认可，只要屠龙之后，就能够成为一名君主，公正执法，那么再考虑参加一次十字军东征，哪怕死在路上，也能够被追封为圣人。

在这个奇迹能够实现，祈祷和愿望会被神明聆听的中世纪童话世界，一个人能够奋斗成为国王，死后被追封为圣人，几乎可以说是死而无憾了。

“那么我应该怎样获得这份力量。”

威廉问道，相比较勇者弗兰西斯还在做着想要成为圣人的美梦，他更关心怎样获得超凡的力量。

恶龙已经来了，修道院院长未必能够撑太久。

“很简单，正如副器的力量来自于正品圣器，曙光能召唤出真正圣剑的力量，在规则中，副器同样具备神圣属性，可以消灭撒旦！”

弗兰西斯说道。

“可那是恶龙。”

威廉瞪大了眼睛。