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&rdo;就在张东荪文章发表的翌日‐‐十一月七日,邵力子主编的《民国日报》的《觉悟》副刊连发两文,批驳张东荪。
两文的作者分别为望道(陈望道)和江春(李达),言辞空前尖锐激烈。
陈望道的《评东荪君底〔的〕&ldo;又一教训&rdo;》,那话火辣辣的,指出张东荪&ldo;转向&rdo;了:&ldo;东荪君!你现在排斥一切社会主义……却想&lso;开发实业&rso;,你所谓&lso;开发实业&rso;难道想用&lso;资本主义&rso;吗?你以为&lso;救中国只有一条路&rso;,难道你居然认定&lso;资本主义&rso;作唯一的路吗?&ldo;东荪!你旅行了一番,看见社会沈〔沉〕静,有些灰心,想要走旧路吗?&ldo;我怕东荪君转向,社会更要沈〔沉〕静,又怕东荪君这时评就是转向的宣言!&rdo;李达的文章比陈望道的更为尖锐,笔下毫不留情。
文章的标题便叫《张东荪现原形》:&ldo;张东荪本来是一个无主义无定见的人,这几年来,他所以能够在文坛上沽名钓誉的,就是因为他有一种特长,会学时髦,会说几句言不由衷的滑头话。
&ldo;他作(做)文章,有一种人所不能的特长,就是前言不顾后语,自己反对自己。
这时因为他善变,所以前一瞬间的东荪与后一瞬间的东荪是完全相反的。
总之,张东荪是文坛中一个&lso;迎新送旧者&rso;。
&rdo;李达翻出张东荪过去在《解放与改造》杂志上写的《我们为什么要讲社会主义?》,与张东荪的&ldo;新作&rdo;相对比,来了个以子之矛攻子之盾,揭露了张东荪的&ldo;前言不顾后语&rdo;。
紧接着,十一月八日,《觉悟》的主编邵力子也亲自披挂上阵,发表《再评东荪君底〔的〕&ldo;又一教训&rdo;》。
邵力子毕竟是报人,跟张东荪是同行,话说得温和一些,但摆出一层层道理向&ldo;东荪君&rdo;&ldo;请教&rdo;,&ldo;请东荪君仔细想想&rdo;。
二十多天后‐‐十二月一日出版的《新青年》第八卷第四号,干脆把张东荪通盘端了出来,刊登了张东荪的文章和驳张东荪的文章,还刊登了陈独秀与张东荪的往来信件,共十三篇。
陈独秀在这组文章之前,加上了《关于社会主义的讨论》的醒目标题。
这一批判不仅仅只是批判张东荪,陈独秀还发表了致罗素的公开信,对这位&ldo;世界名人&rdo;进行批判,劝他不要&ldo;贻误中国人&rdo;‐‐因为张东荪的文章中贩卖的是罗素的货色。
此后,李达还在《新青年》上发表《讨论社会主义并质梁任公》。
梁任公即梁启超。
批判的锋芒,刺向了当年中国的名人、张东荪的盟友梁启超了。
经过这番大论战,张东荪这个曾在新渔阳里六号讨论过马克思主义、社会主义的人物,向右转向。
一九三四年,他与张君劢在北平组织&ldo;中国国家社会党&rdo;(后来改为&ldo;中国民主社会党&rdo;),任中央总务委员会委员。
不过,这个&ldo;中国国家社会党&rdo;没有干出什么名堂来,他便先后去上海光华大学、北平燕京大学当教授。
他担任过国民党政府参议员。
后来,他参加中国民主同盟,担任中央常委。
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