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第29章（第2页）

王甫便将他们全部逮捕，然后到宫外与窦武、窦绍军对阵。

清晨，王甫与窦武对骂，窦武渐渐理屈词穷，其部下陆续倒向王甫。

正在此时，周靖、张奂、董卓的大军赶到，北军五校将士见势不妙，全部投降，窦武、窦绍在绝望中自杀。

陈蕃、窦武两人的男性亲友或被处死，或被逮捕，家眷流放交州日南郡，窦太后则被软禁在南宫云台，其地位被灵帝的生母董贵人取代。

李膺、杜密、刘瑜、栾巴等人因为与陈蕃、窦武关系密切，所以也都被革职或降职。

栾巴上书鸣冤，结果再次被关入死牢。

这一次，栾巴不再指望有地震来拯救自己，便与尹勋等人在狱中自杀了。

陈蕃、窦武、栾巴、尹勋等人的死讯和李膺、杜密等名士被逮捕的消息传来，郭泰对朋友长叹说：&ldo;&lso;人之云亡，邦国殄瘁&rso;。

汉室灭矣，未知&lso;瞻乌爰止，于谁之屋？&rso;&rdo;

郭泰的这段话中两度引用孔子编订的《诗经》，正是孔子所谓的&ldo;不学《诗》，无以言&rdo;，充分表现了儒家教育对汉代知识分子人生的巨大影响力。

&ldo;人之云亡，邦国殄瘁&rdo;出自《诗经&iddot;大雅&iddot;荡之什》，在此指陈蕃等名士之死将导致汉朝的衰亡；&ldo;瞻乌爰止，于谁之屋？&rdo;出自《诗经&iddot;小雅&iddot;正月》，在此指改朝换代。

和&ldo;逐鹿中原&rdo;里的鹿一样，乌鸦也指国家政权。

后来，曹操在赤壁之战前作诗《短歌行》，大概突然想起郭泰，便将&ldo;瞻乌爰止，于谁之屋？&rdo;改写为&ldo;月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依。

&rdo;细细品味，曹操的这句诗似乎说明，他预感自己的军队在南方难以立足，所以打算挥师撤退，到北方的大树上去找可以落脚的枝桠了。

其实，郭泰已经自问自答了&ldo;瞻乌爰止，于谁之屋&rdo;的问题。

&ldo;瞻乌爰止&rdo;中的&ldo;爰&rdo;，汉朝时与&ldo;袁&rdo;字通假，西汉名臣袁盎在《史记》里写作&ldo;袁盎&rdo;，而在《汉书》里就写作&ldo;爰盎&rdo;，后来黄忠也称时任虎贲中郎将的袁绍为&ldo;爰中郎&rdo;。

郭泰说&ldo;瞻乌爰止&rdo;，明明在暗示听众，未来的国家政权将属于袁家。

正因为那只乌鸦将会落在袁家屋上，所以在袁绍后来的大本营邺城，将会修建起&ldo;铜雀台&rdo;，台顶上的那只铜雀几乎可以肯定是一只乌鸦，也就是曹操所谓的&ldo;乌鹊&rdo;。

无论是对于袁绍，还是对于曹操或其他人来说，这只神圣的乌鸦都象征着国家政权。

政变成功后，阉党论功行赏，拜曹节、王甫、朱瑀等十余名宦官及张奂为侯爵，又封张奂为少府，后来又加封为九卿之一的大司农，而董卓则被封为戊己校尉。

戊己校尉屯驻在今新疆吐鲁番市东，那里当时是东汉帝国西部边陲的最前哨，重要性不言而喻。