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实际上,任务安排下去之后,刘禅的日子也并没有空闲下来。
现在人手看似很多,实则能担当大任的就那么几个,现在各种事情堆着一来,便捉襟见肘。
但这个天下,这个社会,对刘禅来说就是一个百废待兴的时代,而任何一条构建现代科技社会的道路都不是那么好走的,特别是起步阶段,刘禅要做的,就是把那需要百年时间才办到的科技进步,在他稍纵即逝的生命中统统实现。
如此自己才不算白来这个世界一趟。
而要想达成自己的目标,工业革命实则并不是关键。
纵观欧洲历史,其发展的开端并不在工业之上,而是在于文明社会的起源。
文艺复兴。
推翻愚昧的神本论,建立科学发展观,人民意志的觉醒,才是文明进步的根源。
其实在炎黄子孙生活的这片土地之上,也是有着这样的发展机会,这个机会,在刘禅看来,就是先秦的百家争鸣时期。
在那个时代,社会的进步是惊人的,各方各面,从经济人文到军事科技,都有着长足的进步。
类似于《孙子兵法》这一类的古籍,保证了这片土地上的人,在千年的时间之内都能够傲视世界。
不过这种进步说实话有着较大的限制。
那就是知识的传播范围。
这些知识全部局限于高层面,而底层的人,还是愚昧无知。
在统治者的观点中,这是一种维持自身统治的手段,但在刘禅看来,这不仅不能让统治阶层坐稳自己的宝座,更是会阻碍文明的进步。
当然,这只是一个方面,另一个方面,看起来微不足道,实则却是文明传播上的巨大阻碍。
那就是承载知识的载体。
“学富五车”
这个词,意欲为具备的学识记录在竹简之上能够装满五辆马车。
从另一个方面也说明了,在只有竹简作为知识载体的情况下,读书学习,绝对是不是一个简单的事情。
“优质白纸的设计必须要提上日程了,如此,才能将知识扩散出去,而且,这也是提升我自己名望的绝佳方式,以此来吸引天下的读书人,乃强国的根基。”
刘禅将这些话一字一字的写在了面前的织锦之上,然后小心的将织锦收入怀中。
虽然他不知道白纸的具体制造手段,毕竟这并不属于他的专业范畴之内,但是,基本的原理他还是略有耳闻的,而现在,能够制造出优良白纸的材料,其实在他身边遍地都是。
那便是竹。
就算是他桌前放着的竹简,所用的材质不也是竹吗?
既然原料根本不是问题,那么制造方法,便是唯一恒横在刘禅面前的阻碍了。
他走出去方面,将每当他需要时,便会神不知鬼不觉的从某个角落中快速出现的老管家丁旬唤来,问道:“丁叔,你可知,这武阳地界,可有制作粗纸的工坊?”
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