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虽然画家的审美眼光似乎同样不错。

但一个清廉、自律，有着远大抱负和爱国情怀的种族主义皇帝对于彼时的宋朝来说，不免有点过于先进。

至于那位画家最叫人诟病的去油问题，在封建社会中，这分明是常规操作好不？虽然岳施坦因对此有话要说。

就，官家啊，你说我这个壮志饥餐胡虏肉啥的，表达的这个思想感情，似乎同您理解的有点不一样？您似乎有点过于极端？不过这都是小事情，并不影响大局。

多年后，面对着投降的罗马皇帝，岳施坦因不由得想到了官家发表演讲的那个下午“今天，朕站在这里，站在汉人的土地上！

朕的身后，是一个民族，是一个在屈辱中呻吟的民族！”

“那场战争之后，我们这个民族的骄傲就没有了！

那些金人们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严”

若干年后，后世的学者对此给出的批注是世界不知道他做了什么，只知道他带领衰落的国度重回巅峰，击败了周遭所有敌人。

他的民众们或许知道他做了什么，但在当时的条件下，驱逐异族本就是再正常不过的事情。

甚至有激进的学者表示，世界上并没有女真这个民族。

至于长刀之夜，则是一场类似于唐太宗李世民在玄武门所发动的宫廷政变。

“毕竟我们都知道，不管是从考古、发掘还是dna测试等诸多方面和角度来说，我们并没有找到任何有关于女真人存在的证据。

众所周知，宋朝是一个统一的汉人王朝。”

提出该观点的学者摸了摸手上的古籍，发出如此言论。

嗨，还真别说，这古籍的封皮确实不错。

我们至今仍不知晓当时的宋人们在制造这些古籍时，采用了何种先进技术。

就有没有那么一种可能，你想要找到dna存在证据，就是你的手里。

那本古籍的封皮之上？咱什么都不敢说，咱什么都不知道。

只是在岳施坦因记忆里赵官家那场著名的演讲发表之后，在很快的时间里，岳施坦因便于官家的支持下成功渡河，收复被金人占领的黄河以北地区。

同时，赵官家亲自从临安出发，渡河，发表著名演讲，我到河北省来。

当然，在南方的汉人们还在为着北伐收复失地而欢欣鼓舞的时候，雄才大略的赵官家早已经将目光望向那更加遥远的地方。

“所以画家坐稳皇帝宝座，一统天下打到莱茵河。

而完颜构成功考上，啊不对，是入职维也纳美术学院对吧？”

“互相成就，彼此都有光明的未来？”

江辞仰角四十五度望天，于系统那复杂难言的目光之下对此做出总结。

“大概也许，或许可以这么说吧？”

系统似乎对此有些不确定，并且希望从这无良宿主口中得到认同。