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听得众人既愕然又恍然。
五娘子的玉佩,不知从什么时候开始,好像是自打出现在记忆里开始,提及就伴随着观音偈语,伴胎而生,与佛结缘,天生慈悲的说法。
在这些声音里,虽然偶也有人指出那就是块劣等玉,城隍庙地摊上山堆海填的货色。
但这样的质疑很快就会消失,再说起,便是对伴生玉尊崇敬畏的溢美之词。
又有人拿和氏璧的典故举例子,楚人和氏得玉璞于楚山中,先献厉王,复献武王,皆以为石,三献文王,方得稀世奇珍和氏璧。
所以看不出伴生玉的珍贵不是玉本身不好,是你有眼无珠,不见泰山。
渐渐的,人们也接受了这个说法,伴胎而生,观音偈语,珍而重之,岂是玉质可以衡量?
人人都说傅家五娘子天生慈悲,是女菩萨,甚至还有说她鸾凤命格,生来就是要当皇后的。
这块玉,带了奇异神秘的色彩,便不再是玉,不仅仅是玉,而是一个符号,一个信物,人人敬畏。
这也是五娘子一说玉佩丢失,整个傅府便乱成一锅粥大肆寻找的原因,那可是与佛结缘的伴生玉,是菩萨庇佑的信物,是鸾凤命格的明证。
。
此刻听邵秋实一口一个劣等玉,不值钱,人们惊愕于邵秋实的大胆。
真是个棒槌,竟当着这么多人的面,一遍又一遍地说五娘子的伴生玉不值钱。
却也不免将注意力落在那块玉佩上,有些恍然。
是啊,任是说得天花乱坠,就是块劣等玉,城隍庙地摊上山堆海填的货色。
甚至花色有些久了,不如城隍庙近些年推出的时新。
毕竟五娘子今年十四,她的伴生玉,至少也是十五年前的样式了。
意识到自己在想什么,众人更愕然了。
想什么呢,那可是五娘子的伴生玉,娘胎里带出来的,又不是城隍庙地摊上买的。
虽然这样想着,部曲仆妇们看傅棠的表情不禁微妙起来。
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