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第十章（第1页）

觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗魏晋南北朝的文会

魏晋时期除了盛行清谈，还有流行另一种活动，那就是文会。

清谈当然也是一种聚会，但那是学者的聚会，思想家的聚会；文会则是文人的聚会，诗人的聚会，作家的聚会。

“文会”

二字，来自《论语》，《论语·颜渊》有“君子以文会友”

之语，文会文会，也就是以文会友。

今日中国的文人聚会实在是太常见了，民间的不说，光官方的作家协会就遍布全国所有的省、市、县，除了定期开会以外，各种各样的聚会随时都有，还有数不清的杂志，多如牛毛的文集。

但是在古代，事情就没有那么容易了，交通不便，印刷更难，要想聚一次会编一个集子，那可是一件了不得的大事。

从历史记载看，中国最早的文人集团恐怕要算建安时代的“三曹七子”

了。

“三曹”

是曹操、曹丕、曹植，“七子”

是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，此外还有吴质、邯郸淳、繁钦、路粹、丁仪、丁廙、杨修、荀玮、应璩等人，也属于这个集团。

除了曹操、孔融属于长一辈的，其他人都是与曹丕、曹植兄弟年龄差不多的文学青年，这些青年常常在一起游宴赋诗。

现在读曹丕给吴质的信，我们还可以依稀想象当年他们才情焕发、豪气干云的情景：季重无恙。

途路虽局，官守有限。

愿言之怀，良不可任。

足下所治僻左，书问致简，益用增劳。

每念昔日南皮之游，诚不可忘。

既妙思六经，逍遥百氏，弹棋间设，终以六博。

高谈娱心，哀筝顺耳。

驰骋北场，旅食南馆。

浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。

白日既匿，继以朗月，同乘并载，以游后园。

舆轮徐动，参从无声，清风夜起，悲笳微吟。

乐往哀来，怆然伤怀。

余顾而言：“斯乐难常。”

足下之徒，咸以为然。

今果分别，各在一方。

元瑜长逝，化为异物。

每一念至，何时可言！

这里提到的“南皮之游”

就是这群朋友的聚会。

南皮是地名，当时属渤海郡，在今河北。

这聚会中有清谈：“妙思六经，逍遥百氏”

“高谈娱心”

；有游戏：“弹棋间设，终以六博”