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第51章（第2页）

元朔四年（公元前一二五年），匈奴纠集了九万大军，兵分三路。

一路再度入侵代郡，代郡连受兵祸，成为北方战线的重灾区；一路攻入定襄（内蒙古和林格尔），另一路则兵掠上郡。

汉边塞守将虽英勇抵抗，仍遭到重创，战死与被俘者多达数千人之多。

元朔五年（公元前一二四年），匈奴开始意识到汉军在河南地所筑建的军事基地朔方城，对匈奴漠南地区构成了巨大的威胁，于是匈奴右贤王多次出兵攻打朔方城。

但是耗费汉帝国千万钱所修筑的朔方城，城高墙厚，军需物质储备充足，是一座坚不可摧的堡垒，任由匈奴人铁蹄往返多次，朔方城仍然巍巍耸立在河套平原之上。

卫青出击匈奴一次又一次的胜利，大大刺激了国民的爱国热情，尚武精神是这个时代的主旋律。

从皇宫到寻常乡村，大家都热衷的运动便是骑马射箭，年轻人怀抱着建功立业、驱逐北虏的信念走向战场，为民族与个人的荣誉而浴血疆场。

&ldo;宁为百夫长，不做一书生。

&rdo;近世大学问家章太炎称&ldo;汉人坚强好勇&rdo;，又发感慨&ldo;汉人之强健，恐什佰于今人&rdo;，这是中国历史上最生机勃勃的时代，最刚强勇猛的时代。

激扬尚武精神，首先从帝王始。

武帝刘彻，虽以&ldo;独尊儒术&rdo;而闻名天下，然而其骨子里头，恐怕并非是一名儒士，而是一名武士，《汉书》载他&ldo;手格熊罴&rdo;，悍勇如此。

他刚强果断、雄心勃勃，他既尊敬有学问的人，更欣赏勇者。

所以武帝时代，不仅是武将，包括许多文臣，其实都是文武双全、胆略过人。

比如当时的大文学家司马相如，便是文武双全之人，少年时既饱读诗书，又苦炼击剑，因为骑射俱佳，担任过景帝刘启的武骑常侍，在武帝时，曾官拜中郎将，为打通西南夷立下汗马功劳。

再比如武帝时著名的东方朔，也是文武两全，他在自荐书中几乎把牛皮吹破了，可谓古今一篇吹牛奇文，自称&ldo;勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生&rdo;，大言不惭，不过他也是个有胆有识，且射术高超的人。

皇帝就是喜欢有勇有胆识的人。

民间的习武之风遍席国家的各个角落，这是一个勇者的时代。

民间尚武精神的漫延，引起了儒家分子、宰相公孙弘的警惕。

公孙弘对民间尚武的仇恨由来已久。

在元朔二年，公孙弘力主诛杀当时名震天下的大侠郭解，中国自春秋战国以来，一直独立于政府之外的侠义之道，从墨家到侠客的传统，遭到了致命的打击。

元朔五年，面对匈奴人三年来咄咄逼人的凌厉攻势，公孙弘不去担虑匈奴人的进攻，反而忧虑民间尚武之风的兴盛。

公孙弘提出了&ldo;禁弓令&rdo;的建议，他对武帝刘彻说：&ldo;十个贼人拉起强弓，百个衙吏不敢接近。

我请求下令禁止民间百姓携带弓箭，这样有利于维持社会治安。

&rdo;

公孙弘建议一提出来，以那个尚武的时代，立即遭来炮轰。

有个叫吾丘寿王的人，上书皇帝，大批公孙弘的主张，他写道：&ldo;武器是用以镇恶惩凶，历代英明的君王都主张要文武合一，从来没听过禁止让百姓使用弓箭。

禁弓令将使得盗贼拥有弓箭，为所欲为，而平常百姓用弓箭保护自己，反而触犯法令，这不是鼓励盗贼行匈，而剥夺百姓的自卫工具吗？&rdo;