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其余有佩剑在身的读书人,也怒而拔剑。
李青一脚踹飞王林甫的佩剑,目光如炬,直直的刺向王林甫。
“尔等阿谀小人,也配向我拔剑?”
众人大怒。
不少人直接从席位上一跃而起,提剑冲向李青。
稷山书院的司马镜,立马起身阻止。
“国子监会讲,本就是学说之争,思想之争。
尔等争不过李青,便要动用武力。
如此行径,不是小人又是什么?”
众人被拦,终究还是没敢对德高望重的司马镜动手,更加愤愤不平。
被踹掉佩剑的大儒王林甫怒视李青。
“好!
你说说,为何我们成了阿谀谄媚皇权的小人!”
李青脸上带着轻蔑的笑容,不屑地看向王林甫和他身后的一众读书人。
道:自古以来,王朝几经更迭,君王不断更改。
敢问,生活在这片土地上的百姓可否更改成蛮族?可否更改成妖族?
如若人族君王的统治之下,皆为蛮族、妖族,这王朝可还是人族王朝?
若无百姓,何来的国家?若无国家,何来的君王?
民为贵,社稷次之,君为轻。
何错之有?
王林甫语塞。
众多大儒语塞。
上千名读书人语塞。
他们除了高举礼制之外,没有办法解释,没有办法反驳。
李青又道:“人皇治世,礼不下庶民!
在那个时代,这并没有错。
后来朝代更迭,时代变化,孔圣提出仁爱天下。
改变了礼不下庶民的礼制!
从此之后,君王尊礼,诸侯尊礼,大夫尊礼,庶民亦尊礼。
随着王朝的更迭,随着时代的发展,礼的含义定然会发生更改,若无更改,便是后世读书人食古不化,迂腐之极!
但凡你们能够从实际出发,找到民为贵,社稷次之,君为轻的错误,我还敬你们一尺。
可尔等只知道高举礼制大旗,站在礼制的制高点,站在孔圣的肩膀上抨击我。
以此来维护皇权的至高无上,这不是谄媚小人又是什么!
如此小人行径,如此不思进取,不思延伸和完善儒家思想,一味仿古,如何称得上是读书人,如何称得上是饱读圣贤书之人!”
李青声如洪钟,听得在场所有人振聋发聩。
这些大儒喜欢高举礼制,李青同样以孔圣更改礼不下庶民的礼制来进行回击。
在场之人,原先一个个看向李青充满愤怒的双眼,此时竟然不敢与之对视。
“孔圣是圣人,他的道理自然是正确的。
你一个离经叛道不尊礼制之狂徒,如何能与孔圣相提并论?”
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