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此时朝阳初升,但来此游赏者早已绍驿不绝。
谢云登上高坡,却见幄幕云布,车马填塞,真可谓人山人海。
谢云找了个僻静的所在,将画板摆放好,然后便铺上一层薄白的越州剡藤纸。
剡藤纸以薄轻韧细、质地精良著称,十分适合挥毫作画。
他将剡藤纸铺好后,又将颜料依次摆放在画板旁边。
这个地方虽然幽静,但除了他以外,旁边尚有三三两两的稀疏人影。
这些人想来跟谢云一样,也都是来寻幽作画的。
谢云随意在他们身上逡巡一圈后,便盘坐下来专心致志准备作画。
谢云选的这个位置其实极好。
这里从高处几乎可俯视乐游原全貌,首先映入眼帘的正是乐游原的水木树草,东北隅青龙寺塔高高耸起,而东南隅正好可见四王别业。
而这些景物的上空,则铺着一层淡淡的白色雾气。
这层雾气恰好给乐游原的景色带上一种朦胧美。
青龙寺塔便是青龙寺的浮屠,这座寺庙是佛教密宗教派的根本道场,在后世还留有遗址。
那里有许多曰本入唐求法的“学问僧”
与“请益僧”
。
中唐以后,曰本在青龙寺受法最著名的有八人,RB称为“入唐八家”
。
其中的空海法师,在东大寺开创了曰本的“东密真言宗”
。
而另外一位最澄法师则在比叡山开创了“延历寺天台宗”
,这个延历寺,就是后世织田信长火烧比叡山的所在。
而它的开创者最澄,则相传是汉献帝刘协的后裔。
而东南隅角落的“四王别业”
,便是指原来宁王李宪、申王李撝、岐王李范、薛王李业的园林山庄。
其中宁王与申王是当今皇帝李隆基的兄长,而岐王与薛王是李隆基的弟弟。
如今,此四人皆已去世,这几处庄园分别被他们的儿子所继承。
谢云先在纸上用侧锋破皴,将整幅画的全景勾勒出来。
他画里的全景,并非是指眼前所能见到的乐游原全貌,而是单单着重于东角。
在他的画里,远处山峦起伏,青龙寺塔高高耸起,树木花草夹杂其中,而南角则微现四王别业的缩景。
最后整幅画上空在晕染出一层单单的薄雾,如此一来,倒也颇有意境。
他所借鉴的是南宋著名画家马远的画法思想。
马远擅画人物、山水、花鸟、山水,构图多用边角形式,喜作边角小景,世称“马一角”
。
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