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西方是神造的,所以是神本位,神造人。
我们刚好相反,《易经》告诉我们人造神,所有的神反而是人造的。
大家去看封神榜,几乎所有的神都是姜太公封的。
姜太公封神的时候,封这个封那个,封到最后,自己不好意思封自己,这是中国人的美德。
你可以封别人,你怎么可以封自己呢。
所以他有一个同门师弟啊,就一直笑它。
说你看看,我们都不成器,但是我们都成神。
你自己了不起,可是你呢。
姜太公也无所谓,因为我们中华民族最了不起的,就是每一个人心中有一把尺。
曾老师看这一把尺就是太极,就是太极。
我们老百姓为了纪念姜太公,虽然他不是神。
但是呢我们用很多石头碑,在山上在路旁边,叫做泰山石敢当,就是用来纪念他的。
我们家里喜欢挂红灯笼,也是纪念姜太公的。
中国人他受《易经》的影响,他是随时随地都在变通。
你到北方,你看到很偏僻的人,他家里喜欢竖一个旗子。
那个旗子啊,其实不是现在的国旗,也不是什么公司旗,都不是。
那个旗子就是代表什么?代表玉皇上帝的,代表天上最高的神。
像这些事情呢,其实大家可以看得出来,我们完全是人本思想。
宇宙之间以人为本,这是我们非要感谢伏羲氏不可。
因为如果不是他这样的话,我们很可能走向西方的路,叫做什么?宗教途径。
你看西方人,他离不开宗教,现在有很多人是很羡慕他们,说哎呀你们有宗教啊,我们没有信仰啊,其实这句话是不正确的。
西方人的信仰直到宗教为止,我们的信仰呢,我们比宗教还高一点,叫做道。
老子说道法自然,这句话是什么意思?道法自然不是说道去效法自然,那不是这样子,因为道本来就是自然。
所以道法自然,这个法在这里应该解释等于,道就等于自然。
可是当中国人讲等于的时候,我们还有不等于的意思。
曾老想这一点呢是最神奇的。
我们中国人慢慢要去了解自己,因为它除了自然之外,它还有一点别的东西在里面,我们用伦理两个字来解释它。
你看西方的神他是主宰一切,所有人都要听它的。
而且它认为,所有的人都是神的子女。
这样我们才能了解,为什么西方人儿子,可以叫爸爸的名字。
为什么?因为你是神的子女,我也是神的子女。
只是现在在短期间,你是爸爸,我是儿子,但是长期看起来,我们都是神的子女,我们是一样的。
曾老想这种观念呢,中国人大概不太容易接受的。
他认为人是平等的,我们每一个人,都直接跟上帝产生密切的关系。
因此上帝可以有戒律,人不可以这样,不可以那样。
所以就形成了西方的法治社会。
我们今天老讲法治法治,我们一定要把这个根源搞清楚。
每一个人都信奉上帝,都服从上帝的戒律,然后把它变成人与人之间共同的法律。
用法律来治理一切,这样才叫做法治社会。
你如果不服从上帝的戒律,那上帝是很严格的,他会处罚,尤其人死了以后要受到最后的审判。
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