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原来夫妻顽皮也是我们,但若真有个风吹草动,便回护之情,即刻天地皆正。
昔人诗:“身留一剑答君王”
,一样亦以答朋友,亦以答夫妻。
爱珍原也不听我的话,而她的不听话,也许还比顺从更好。
昔年她在上海,抗战胜利前一年,我即告诉她要准备逃难,但是她为人上惯了,她的风度如山如河,看事情皆出之以平静。
二
爱珍的前夫吴四宝是南通人,他的父亲在上海成都路开老虎灶卖白滚水,弄堂人家来泡水,一文钱一大壶,收的钱都投入毛竹筒里,朝夜三场忙头里只听见豁朗朗一片声钱响,四宝从小就调皮,他来帮手脚,揩油得十分文钱就去逛城隍庙。
彼时的物价,两文钱吃得一碗油豆腐细粉,有十文钱可以吃几式点心,还看了西洋镜。
不久父亲去世,哥嫂要分家,四宝却什麽都不要,他有一位出嫁的姊姊出来讲公话,总算代他争回了一些东西,而他亦不在其意。
他姊夫带他在跑马厅牵马,姊夫是大马伙,他做小马伙,後来他给一个英国人开汽车。
天下惟有做白相人不是可以学得来的,做得出做不出,不知要经过多少场鸿门宴。
秦舞阳年十三,白昼杀人於市,人莫敢近,四宝初起时亦正当这样的年纪,但他不过是白昼游於市上,心思热,爱管人家的闲事。
原来英雄美人的亦不过是闲愁,王者之兴亦不过是爱管闲是非,乃至释迦渡人,唐僧取经,亦皆不过是这样的心思热。
他又出落得好一条大汉,几次三番把租界巡捕抛到河里去,後来捕房反为来与他结交了。
他十六岁,就领得租界的护照,佩带手枪,提起马立司小四宝,人人皆知。
前辈大白相人黄金荣,是当租界捕房的探员出身,惟他却有气概,像郓城县押司宋江的行事。
杜月笙是称水果出身,继承黄金荣做青帮老头子。
他们虽然结托中国民间,但是着重还在租界当局,不过把两方面的意思圆转沟通了。
要到吴四宝,才不买租界的账,他结托中国民间,以与祖界当局分庭抗礼,亦非合作,亦非对立,而要说合作,也是合作的,要说对立,也是对立的,总之大丈夫处世接物,自然响响亮亮。
这等於潜移的租界革命,而与之廓然相忘。
中国人是特有一种与世相忘,如辛亥起义,是与革命相忘,又如八年抗战,是有一种岁月相忘,乃至敌我相忘,彼时上海民间与租界亦有这样的一种相忘。
吴四宝是青帮,拜小阿荣做先生,但四宝也不靠投门墙出身。
国民革命军北伐後,上海是杜月笙当令,惟有四宝,除非杜先生叫他,他才到杜公馆,他自己总不凑上去。
他不喜杜公馆一班白鼻头军师与二爷们。
四宝於在上的人皆不去趋奉,惟人家叫着他时,他总谦恭,执晚辈之礼。
我不投人,人来投我,这就是志气。
四宝自有他的一班结拜弟兄与学生子。
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