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老太太嘴里的姚老道,是伏龙前山白龙观的一个老道士。
我小的时候是见过他的,也不知道他今天多少岁了,反正我们小的时间见他就是白胡子白须的。
石门村背面高耸的伏龙山主要分为前山和后山,前山分为三个峰,右边的两个比较小,没有建筑,上面乱石林立,杂草丛生。
左边的一个山峰耸入云端,上面古木参天,奇花异草各不相同。
还有一处道观,只听说大约建于元朝,具体修建于何年,恐怕连上面的道士也说不清。
山下来的香客只知道磕头,更不会关心这道观的生辰八字。
现在看来,上面的建筑规模不大,三个主殿供着神仙,还有一些偏房住着几个道士。
听说以前规模还是不小的,光道士就有七八十号人,后来解放了日子好过了,一些守不住的道士还了俗,下山结婚生子去了。
再后来红卫兵闹腾起来,上山把房子烧了一些,又把些道士全弄下山站桩批斗。
这帮道士虚了,逃的逃跑老的老死。
现在这前山道观就剩下十几个人来。
名义上是出家人,实则不过是为国家守财产的保管员,每月拿点国家的俸禄,你爱念经就念两句,不爱念就当在上面养老。
伏龙后山躲在这前山左边主峰的后面,山峰要低矮狭窄些,山路更是崎岖难行。
尽管上面有一座上清宫,也有三间主殿一些偏房,但去的人少,平时除了几个道姑呆在上面外,烧香的人怕脚疼,没多少去。
香火少供奉自然也少,这道姑过的日子要比前山的道士清贫,幸而听说他们是一个派别的,后山的好象还能管束前山的人,于是前山的福喜贡品自然要分些给后山。
这年头国家政策好,政府时不时的也要划拨一些钱财犒劳宗教人士。
这姚老道和我祖父一样也是个采药治病的人,不过他采的药和我祖父不大一样,他主要采些治疗跌打损伤的草根树皮,而我的祖父主要是些治疗小儿病症。
记得小的时候,我总是见他来镇上祖父的药摊子闲谈,终年是蓝长衫打扮,头顶挽了一个髻,上面横插了一支簪子。
有时候还戴了一个方型的帽子,祖父说叫什么&ldo;庄子巾&rdo;的,脚上是自己做的藏青色云鞋。
一个布袋子挎在肩上,手不离一根月牙铲,这东西一来可以做为拐杖拄路,二来上山采药时可以防防身,吓唬吓唬野兽。
要不然冷不丁的遇到凶猛的野兽,这老骨头也经不住它啃。
我祖父每次上山的时候,就是手不离一柄铁锄头,用了几十年,既可以挖药,也可以防身。
这连绵不断的伏龙山脉,听说解放前还有老虎豹子熊瞎子什么的出现。
解放后人口暴增,山下谗嘴巴也多了起来,老是想吃点野味。
于是上山打猎的人也多了起来,人多势众又有枪,这大的野兽死的死逃的逃,大多恐怕都要绝种了。
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