手机浏览器扫描二维码访问
秦察的这个问题其实有点令秦刚意外。
中国几千年来的农耕文明,已经让几乎所有人都建立起了“以农为本”
的思想。
朝廷考核地方官员的标准,也是以“劝课农桑、增垦田亩”
为主。
而最底层的老百姓,也只知道种好地,产出更多的粮食,是他们养活自己、积蓄家产的唯一方式。
即使商人致富得财、武人赏赐得钱,最终都还是回归乡里,买田置地。
而秦察刚才的话,所透露出来的质疑,正是指向这种大家习以为常的生活模式。
尽管这是他身为一个族长在实践中的无奈困惑,却有了在这个时代所难得的几分清醒。
秦刚在庄上住了近二十天,的确也近距离看到、听到了这个时代高邮一带农村百姓的艰难生活,也有了一些他从后世眼光中得到的思考。
“回过秦老太爷,见教实在不敢。”
秦刚想了想,不慌不忙地说了一个故事:
“晚辈小时候做过一件糗事,那时我还很小,每次习字前都是父亲给我磨好墨。
有一次,父亲在砚台里放了清水却忘了磨墨,而我用笔蘸了后写字,刚写上去还能看到字迹,可水一干就立刻不见了。
那时我又不知原因,看到干后就再写一遍、又写一遍,直到父亲回家,我还是没完成那一页纸的作业。”
“哈哈哈哈!”
秦察笑得雪白的眉毛不断抖动,“小郎可是说笑话了。”
秦刚不为所动,继续说道:“小孩不懂水和墨的区别,老百姓同样也不懂不同地方土壤的区别。
当年禹定九州,判定高邮之土,宜生竹草,为‘下下’之地。
所以,种的本就是‘下下之土’【详见本章末注一】,产出的东西能让我们缴清赋税填饱肚子,就已经算是不错了。
但是一直无法实现富裕之路,这并不是大家有没有努力的问题,而只是一开始选择的方向出了问题。”
秦察与一旁的秦规听了,都有点愣住了。
秦刚又接着说道:“这几日,我在庄上伺弄孵房,这孵房需要保暖,所以一开始时我就带着水生要把房间的各处缝隙全部堵死。
在那窗户下面一道缝隙,却是一窝蚂蚁外出的必经通道。
在我第一次把这道缝隙堵上之后,那窝蚂蚁们需要外出,发觉路被堵了,就发动了几乎一整窝的蚂蚁去搬运打通。
为此,它们忙忙碌碌花费了两三日才终于恢复。
然后便被我无意中看见,于是随手挑了一点湿泥,往上面顺手一抹,就又恢复了一开始堵好的那个样子。”
随着秦刚讲的第二个小故事,另两人若有所思。
“高邮西边湖泊连淮,东面低洼通海,这百川入海,乃是自然之力,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。
所以时至八九月间,水患动辄便来。
而百姓辛劳一年,就算是筑坝修岸,终究还是无法抵御洪水冲击之力,其实质的命运,不正与孵房里的那窝蚂蚁何其相似吗?”
秦察这才点点头道:“小郎这一番言语,虽然是闻所未闻,但仔细听来,的确也有几分道理。
那么,以你所见,又该如何应对呢?”
秦刚知道秦老太爷已经听进去了些许道理,但微笑道:“水患自然要治,但无论官府整治、还是百姓自防,都必须要有一定的钱财为基础。
而钱财所出,在高邮自然是靠不了这‘下下之土’的所出。
晚辈人微目短,所能看能做之事,就是养鸭腌蛋,以商贸而谋其重利。”
秦规反问道:“商贸自然可以快速获利,只是人人都去经商,这田地抛荒,没有粮食所出,岂不是会动摇国本?祸乱天下吗?”
这便是中国封建王朝对于商农关系的基本观点,秦刚其实不想纠缠于此,便另辟蹊径说道:
“晏子使楚曰:‘橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳’。
关于大神尊似乎冥冥之中自有安排然而神界流落下来的上古功法被他偶然习得一部专修灵魂的绝世功法!异界穿越,且看他收尽天下最强战魂武踏九天!破空直上,唯我大神尊!...
...
(女强男强,男主是同一个人)作为一个本身就很辣鸡的系统,居然被主神绑定了更辣鸡的宿主!系统生无可恋地表示,我不活了!没想到宿主竟然说要带它装逼带它飞让它成为最牛逼!好吧,就信你一次,我要当位面主神!可是,进入位面的宿主为什么一言不合就要毁灭世界?!毁了我还当个毛线的位面主神啊?我可能遇到了假的宿主只有爱情的力量才能让宿主停止毁灭世界席缨我不喜欢这个世界,但我喜欢你,既然你喜欢这个世界,那我便为你留下。...
英雄是他的名字,暴熊是他的象征。瞎混是他的专业,修道是他的副业。学生是他的装饰,妞儿是他的衣服。被校花群上是他的魅力,群虐校草是他的风格。炼丹是他的爱好,刻划纹章是他的兴趣。拐拐圣女,坑坑神棍,混着混着又一混沌纪。-------------------------------------------------------------------已经完成仙侠作品九天御剑录,品质有保证,书荒的可以移步去瞧瞧。下方有书页直通。...
上班第一天,就被开除了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
为了上位,我做了领导的奴隶,为了上位,我出卖了自己的灵魂,为了上位,我无奈之下含泪走进领导的闺房...