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第59章（第3页）

风吹草动，不管真相如何，抓住&ldo;把柄&rdo;大做文章，必欲推倒福藩另立新君

才肯罢休。

人们常常受旧史籍影响，以为东林‐复社人士大体上都是骨鲠正

直之人，其实它是一个很复杂的团体，其中光明磊落者固不乏人，但由于明

末东林‐复社名满天下，往往具有左右朝政的势力，许多热衷名利的人也混

迹其间，变成一个大杂烩。

东林‐复社人士的&ldo;别正邪、分贤佞&rdo;实际上是

自封&ldo;正人&rdo;、&ldo;君子&rdo;，为独揽朝政造舆论。

由于他们当中的骨干分子为

夺取权力往往采取阴谋手段，难以弄清详细情况，但对弘光帝进行人身攻击，

借&ldo;三案&rdo;大肆发挥的都是自命为东林‐复社的&ldo;君子&rdo;，由此也可以看出

其端倪。

浙东史派的创始人黄宗羲就是其中有代表性的一位。

他撰写的《弘

光实录钞》以&ldo;国史&rdo;自居，对弘光迎立作了如下的描写：

北都之变，诸王皆南徙避乱。

时留都诸臣议所立者。

兵部尚书史可法谓：&ldo;太

子、永、定二王既陷贼中，以序则在神宗之后，而瑞、桂、惠地远，福王则七不可（原

注：谓贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干预有司也）。

惟潞王讳常淓素有贤名，

虽穆宗之后，然昭穆亦不远也。

&rdo;是其议者，兵部侍郎吕大器、武德道雷演祚。

未定，

而逆案阮大铖久住南都，线索在手，遂走诚意伯刘孔昭、凤阳总督马士英幕中密议之，

必欲使事出于己而后可以为功。

乃使其私人杨文聪持空头笺，命其不问何王，遇先至

者，即填写迎之。

文聪至淮上，有破舟河下，中不数人，或曰：&ldo;福王也。

&rdo;杨文聪