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第九八七章 與人的相遇（第1页）

对于住在山上的牧民来说，钱汝君这群人实在太过诡异。

其实钱汝君能够懂的话，都是属于在资料库拥有的，就算没有拥有，如果属于资料库，能够懂得七八成的语言，他们也能够自动拼凑成钱汝君能够听懂的话。

所以虽然他们翻译过来让钱汝君听到的话似乎像是人话，但是总是有点古怪，但是钱汝君大概能够猜测到对方的意思。

但是钱汝君讲出来的话，想要翻译给对方，能够听得懂，那就有点困难了。

其实对方能够说出什么话呢？当面对这么多人的时候想要反抗，其实是没有能力的，所以他们只能够质询钱汝君他们的来意，并且准备尽量的配合钱汝君他们的愿望，来换取活下去的可能性。

在他们的脑海里，所有的人来到这个地方都有目的。

在所有的目的里面，并不包含旅游。

在他们的脑海里面，并没有行万里路得万卷新知的这种可能性。

行路难，让他们觉得想要走上这么困难的路图就必须拥有目的，而这个目的不包含休闲，他们所有的目的都是为了生命的存续，在他们眼里，休闲怎么能够跟生命的存续扯在一起呢？

何况即使在生活在这里的人眼中，帕米尔也不是一个普通人能够到达的地方，在这个地方连火焰都煮不熟，大部分的时候要吃都吃生肉，毕竟连树木都不是能够随意看的，因为这里的树木都特别的结实，想要把它们弄下来，必须要有锋利的刀刃，但是对他们来说，想拿到刀子，锋利的刀刃实在太过困难，大部分的工具对他们来说是石头做的，而石头做的工具，能够应付的东西实在太少。

在山里面走路，手上自然必须拿刀子开山。

这个地方虽然没有满地的荆棘，但是阻碍交通的东西还是很多，生长的速度虽然很慢，但是这个地方实在是太久，没有人走了，所有呈现道路痕迹的路途，其实都已经重新背大自然，各种植物覆盖。

他们手上戴着明晃晃的刀，而且打磨得非常的亮丽，并且他们看到他们拿着手上的刀，应付所有的阻挡路途东西，非常的轻松自在。

也就是说，他们手上的工具如果砍在他们身上，砍过去可能连一点妨碍都没有。

生活在野地的人必须必须比别人更有眼色，遇到打不过的野兽的时候，他们必须第一时间跑路，在遇到打不过的人类的时候，他们知道跑路纯粹是给对方制造杀戮的乐趣，所以最好投降，人类不一定要杀戮，如果他选择杀戮，你基本上是没有存活的欲望，但是如果对方只是想要从你身上拿到一些东西，或者是获得一些好处，那么你反而有机会存活，因为人类毕竟不是野兽，除非他们非常缺乏食物，当然在这块山上，人类缺乏食物的情形并不罕见，所以它们遇到人类的时候，等于是遇到最弱小的动物，在山上，各种动物，想要捕捉到可不容易，因为他们在这样艰苦的环境中，拥有一个最强大能力那就是跑得快。

钱汝君觉得学堂岛学生现在看住在毡房里的人真的有一种看，动物园动物的感觉。

他们二千七百多个人围绕成一圈，看着这个毡房评断的这个毡房为优劣缺点，真的是不把人当人看。

在平常时候，学堂岛学生的表现其实不是这样子的，但是或许是在一路登山，没有看到半个人，实在是太压抑了，好不容易看到一个人，而这个人生活在远离人群的地方，竟然还没有看到其他人，所有的人都非常的怀疑这一个人为什么要住在这个地方，当然也不能说是一个人，而是一户。

因为在毡房里面并不是只有睡一个人，而是住了夫妻两个人，还有两个孩子，而两个孩子的脸红彤彤的，看起来皮肤就受到非常大的伤害，在这样的地方，孩子没有被冻死，就已经是万幸了。

这个时代能用的保暖手段有限，显然想要过温暖的生活，这个人所拥有的工具，也没有办法让它拥有非常多的木材，只能捡些木柴过来使用。

想要整天燃烧也是不太可能的，所以在白天他们大概是不能烧的，晚上睡觉才会试着燃烧一下火焰的温度想要达到一百度在这么高的环境里面，其实是不太可能，所以火光的颜色跟平常也不太一样。

孩子的皮肤特别的脆弱，也特别能够体现到环境对人类的伤害。

钱汝君猜想他们会不会不只生这两个孩子，而是生了非常多的孩子，只不过大部分的孩子因为受环境影响，所以最后使完了，没有办法存活到这个年纪，对于一个女生来说，为了存活的孩子，拼命的生孩子对女孩子的身体也是一种伤害，但是对于这个时代的人来说，自我的伤害其实不重要，重要是他们必须把生命延续下去。

有些学堂岛学生或许从环境的压迫，很快的恢复过来看到这个人这么害怕的表情，想到自己这么多人围绕着对方，一定会给对方带来非常多害怕，所以他们从自己口袋里拿出钱汝君所提供食材经过他们烹调的各种水果和食物给眼前的人说道。

“我们只是路过，看到你的专访，觉得非常的好奇，所以围观了一下，你们不要介意，我们等下就走。”

昨晚把他口袋的东西完全拿到对方的手里，也不管对方的手有多脏，手上有非常多动伤的裂痕。

其他学堂岛学生见状，纷纷想到自己的口袋里面也有非常多的食物，生活在这个地方的人，想要觅食，大概会非常的困难，所以纷纷的把口袋里的食物拿出来，尤其是一些仙果之类的东西，他们回到空间，钱汝君从来不会缺乏它们，所以他们就把所有的食物全部递给他们。