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平静的日子一天天过去,找世家借的人也已经陆续到位,至于西域那些国家,他们返回的大军估计都还没能回去,一时半会也指望不上。
当然,崔少宇也没想过那些国家的工匠能有多少特殊手段,也就那样吧。
不过平静的日子在七月份被打破,教育部此番新出的教材遭到了朝堂上的前所未有的强烈反对,要不是崔少宇后面人不少,估计都被其他人打了。
而今天就是第二次在朝堂上争论是否使用。
“陛下,长孙大人,如此恶书,怎可放出去让百姓学习,今日若是准了这恶政,后面的的几术是不是也会接踵而来?”
一直以来和崔少宇没有太多不同政见不合的马周,带领一众小世家和寒门子弟的官员第一次和崔少宇正面交锋,哪怕知道是以卵击石,也在所不惜。
至于理由,简单,那就是崔少宇在书中加入一些华夏民族的概念,简而言之,就是统一爱国教育,国在家之前。
乍一看,没什么毛病,但在一些人的眼中,一个国在家之前,就尤其恶毒。
为什么会恶毒,那自然就是出现在统一思想这个套路上。
而统一思想,在大唐,那就是邪恶的代名词,毕竟商君恶政的驭民五术,这愚民,就是第一条。
“陛下,长孙大人,臣绝无愚民之心,宣扬忠君爱国这一点,臣以为无错。
但绝无用商君书的意思。”
崔少宇出来给自己辩解,不管怎么样,计划都要进行下去,哪怕他用的手段的确是驭民五术,可后续的东西,他可没打算用。
驭民五术的确有用,但非常恶毒,崔少宇也不打算真的全用,就算要用,那也是皇室的问题,和他们没关系。
为什么恶毒,各位看一下就清楚了。
第一就是愚民,统一思想,让百姓愚昧不堪,不知学问,除了种地以外就没有任何谋生的手段,只会尽力耕种土地,保证国家的稳定。
简单来说就是禁锢百姓的思想,随当权者的想法来操控,而这一版的新教材,就让他们看到了其中一丝愚民的苗头。
至于后面的几术就也简要的说一下吧。
弱民,自然就是不断削弱平民,营造恐惧氛围。
疲民,不断给百姓找事做,让他们疲于奔命,从而无暇顾及他事,一般就是徭役等等。
辱民,顾名思义,让百姓无自尊无自信,相互之间检举揭发,每一天都惶惶不可终日。
贫民,那就是让百姓努力种地只能勉强养活自己,没有多余的钱财,所谓人穷志短,没钱自然没什么志气。
要是有不吃这五条的百姓,杀之。
当然,因为有贵族阶层的存在,那些贵族为了显示自己的仁德,自然是没有采用,毕竟民声坏了,队伍就不好带了。
“陛下,万万不可啊,如今天下不过刚平定二十载,怎可就行此恶事啊。
武大人,你口口声声说只是普通想法,那为什么不换一篇?而且只要我大唐永享太平,亦不用如此吧。”
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