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第38章（第2页）

威妥玛见郭嵩焘态度从容，相比之下，自己却是急躁了些，于是坐下来，但仍用咄咄逼人的口吻说：

&ldo;谈什么？谈你们不想履行条约？&rdo;

郭嵩焘说：&ldo;此话从何谈起？要毁约我们何必来？须知本公使来到贵国就是为了履行条约的。

不过，中英之间历次所订条约确有不完善之处，应该斟酌、修改，刚才刘大人的意思便在这里。

&rdo;

威妥玛一听，鹰眼直逼郭嵩焘，连连追问道：&ldo;斟酌？修改？条约就是为了约束双方行为而签订的，订者，定也，怎么还可修改？反复无常、信口雌黄怎么能取信于人呢？&rdo;

郭嵩焘望他冷冷地一瞥说：&ldo;阁下不必把话说得太绝了。

其实，中英之间自第一个非正式条约‐‐《穿鼻草约》起到眼下的《烟台条约》止，其间屡有更改，《南京条约》就是在《穿鼻草约》的基础上有所增加，《天津条约》、《北京条约》又是在《南京条约》上层层加码，只不过每修改一次，更加有利于贵国，敝国则更加不堪罢了。

再说，条约每十年修改一次本是列国的规矩，也不是我们兴起的。

&rdo;

填海补天也枉然（6）

威妥玛经郭嵩焘一反驳自知失言，但仍不以为然地摇了摇头说：&ldo;本人认为英中之间所有的条约都是根据当时的实际而订，十分合理，且经两国元首盖印，经敝国国会批准，毋庸再议。

&rdo;

熟悉中国朝章典故的威妥玛此番终于用了一个&ldo;毋庸再议&rdo;了，但郭嵩焘从他话语中看出了心虚和强词夺理。

事情既经刘锡鸿点明了，他决心率性说下去，于是说：

&ldo;不然，这以前敝国尚未开放，在事大臣不谙外交，也不知一些外交原则，故不该答应的事也答应了，就如领事裁判权，据本人所知，这是针对野蛮国家而设立的，并不针对文明国家。

我中国为五千年文明古国，当今皇上、太后为一代仁厚之主，内修法治，外睦友邦，贵国视我大清为野蛮国家，乃是不友好的行为。

&rdo;

郭嵩焘原想这一番话入情入理，应可折服威妥玛，不想威妥玛竟连连冷笑道：

&ldo;既然阁下有此一说，本人不妨把话挑明。

不错，领事裁判权确是针对野蛮国家而设，因为敝国法令乃根据耶稣基督的教义‐‐要拯救有罪之人的灵魂而不是惩罚肉体而设。

故一向宽大人道，敝国人民也习惯在这种宽松法律下生活。

贵国自诩文明法治，据本人所知，法治极不完善，严刑峻法、贪污卖法，种种不人道的事屡有所闻，凌迟、腰斩、宫刑、幽闭等等骇人听闻的条文更载入堂堂律例，如果我们不用领事裁判权来保护我们的侨民，一旦误触刑法，难道让我们大英帝国的公民也遭受凌迟、腰斩的酷刑么？&rdo;