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第54章 印度瑜伽世界的瑰宝（第2页）

各个瑜伽派别的理论差异显着。

智瑜伽，倡导培育知识观念，旨在从无明中挣脱，臻至神圣知识之境，进而企盼与梵融为一体。

智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。

寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。

这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。

然而，智瑜伽所追求的知识并非普通的学识，它需要瑜伽修行者将目光转向内在，穿透所有外在事物的表象，去亲身感受并领悟那位创造世间万物的神只——梵。

瑜伽师们会通过吟诵古老且被视为上天启示的经典着作，深入解读其中蕴含的真正奥秘，从而获取神圣而又深邃的真理。

借助瑜伽的实际修炼，瑜伽师能够提升生命的气息，并开启头顶的梵穴轮，使得梵能进入身体，进而获得至高无上的智慧。

业瑜伽，“业”

即指代行为。

业瑜伽坚信，行为乃是生命的首要体现，涵盖了日常生活中的方方面面，如饮食穿着、起居住行、言语交流以及举手动足等。

这种瑜伽流派主张将精力完全专注于内心的世界，借助内在的精神活动，引领出更为完美的行为举止。

瑜伽师往往选择极端自律的苦修方式，历经无数善举，尊崇神明律法，对自我严格要求，坚守苦行之道，清心寡欲。

他们深信，一个人最好的朋友与最坏的敌人皆源于自身，而这完全取决于他自己的所作所为。

只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。

哈他瑜伽，乃是一种蕴含深邃哲理的古老瑜伽流派。

在哈他（hatha）这个词汇之中，"

哈"

（ha）象征着炽热的太阳，而"

他"

（tha）则寓意着清冷的月亮。

它巧妙地隐喻了男女两性、日夜交替、阴阳互生、冷热相对、刚柔并济等诸多相互对立又相得益彰的元素之间的完美均衡。

哈他瑜伽坚信，人类的身体实则由两个关键系统所构成：其一是精神体系，其二则是肌体体系。

日常生活中的思维活动，多数时候处于混乱无序的状态，这无疑是对自身能力的一种挥霍——譬如疲惫、兴奋、悲伤、激动等等情绪，人体仅仅运用了极小的一部分能量来维系基本的生命机能。

一般而言，倘若这种失衡尚不至于太过严重，那么通过适当的休憩，身体便能自发地回归到平衡的状态。

然而，如果人们无法积极地进行自我约束和调整，这种紊乱将会逐渐加剧，最终可能引发精神或者肌体方面的疾病。

体位法可以打破原有的骚乱，消除肌体不安定的因素，停止恶性循环的运动；通过调息来清除体内神经系统的滞障，通过庞达控制身体的能量并加以利用。

王瑜伽。

如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。

哈他瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息。

通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。