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孔子曰:“禹,吾无间然矣!
菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。
禹,吾无间然矣!”
(《论语?泰伯》)
墨子曰“昔之圣王禹汤文武,兼爱天下之百姓,率以尊天事鬼,其利人多,故天福之,使立为天子。”
(《墨子?法仪》)《庄子?杂篇?天下》中所记墨子对禹的称道:禹治名川三百,支川三千,小者无数,而且禹亲自操橐耜而九杂天下之川,沐甚雨,栉疾风,置万国,结果成了个走路不便的跛子,即便那样,他还是奔走在治水道上。
集各家思想之大成的吕不韦道:“禹一沐而三捉发,一食而三起,以礼有道之士,通乎己之不足也。
通乎己之不足,则不与物(人也)争矣!”
(《吕氏春秋?谨听》)
庄子的结论是:“禹大圣也!”
……
“玉鼎?玉鼎??你在想些什么?”
偌大的殿上,元始天尊万年不变一身白袍。
殿下十余名弟子位座于两列。
“啊?我在想我的术法为何常有阻塞之态,明明口诀没有错,却……”
青玉随着元始天尊已经修行了一段时间,也逐渐明白了神话世界的修行之法,可是令她很不解的是,自己与诸位师兄师姐的法力却是天壤之别。
按理来说,真正的玉鼎真人未拜到元始天尊门下之前修为法术就已是不俗,那么她穿越过来占据了玉鼎真人的身体,按着这个世界的法则行事,不至于差的那么多啊!
而现在的青玉别说修习什么精深的术法大道了,就连腾云驾雾,日常出行都有问题。
离谱啊!
“功法不在于记,而在于悟!”
元始天尊看着青玉,心中也是疑惑万分:自己创下的阵法,非心志坚定、悟性超然、资质绝佳之人不能过,玉鼎既然过了,说明他绝对是有修仙的潜质,可是依着现下她的状况来看,却是令人匪夷所思。
更令元始天尊对他感到不解的是,他竟看不透玉鼎真人,是真的看不透。
按他的说法是:玉鼎真人的身上似乎藏着一种很奇怪的保护罩,将她包裹地严严实实,没人能够将她看得分明。
要知道每个大神的五感都是异常灵敏的,甚至可达到观透人心的境界,元始天尊以为自己已经离那境界已经不远了,结果看一眼自己的这位弟子,心中不免哀叹:好像还差很多!
“弟子明白!
多谢师尊。”
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