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第98章（第2页）

有的名义上按市价收购，而支付的却是一钱不值的&ldo;大明宝钞&rdo;（成祖时期的纸币），也等于白拿。

搞得工商业者倾家荡产。

这个买办的过程，往往是宦官最容易捞钱的机会，所以历朝宦官都愿意鼓动皇帝买东西。

张居正执政的当年，又有宦官崔敏建议买珠宝。

张居正坚决压住了。

他考虑到，奢靡之风，总是从皇家兴起，要从根本上解决问题，皇帝就得换换脑子。

好在万历还小，孺子可教，于是他利用&ldo;帝师&rdo;的身份，不断教育皇帝要省钱。

万历是个典型的&ldo;小时了了，大未必佳&rdo;的人物，当学生时还比较听话。

张居正、冯保和李太后都用&ldo;礼教&rdo;牢牢地限制住了他。

因此他初期的用度还是比较节俭的。

所以古代的&ldo;礼教&rdo;这东西也不是完全不好，&ldo;吃人&rdo;是一方面，&ldo;不许吃人&rdo;是另一方面。

不可一概而论。

完全的张扬天性，也未必就是进步。

明朝中后期的皇帝，个个都&ldo;张扬天性&rdo;。

其行为足资证明，完全没有了&ldo;礼教&rdo;的制约，天性也就是兽性，没有太大区别。

本书在前面已经讲过，张居正对小皇帝关于爱惜民力的灌输，不遗余力。

他的话，至今读起来，仍震撼人心：&ldo;明主不应以天性所爱为乐趣，而应该以命运无常为恐惧。

不应以天下来侍奉自己，而应以自己供天下驭使。

&rdo;

俯首甘为孺子牛也。

可惜，有几个&ldo;明主&rdo;真能做到？

新政之初，张居正反复对万历唠叨的，是孔孟之道中唯一有价值的部分‐‐&ldo;民为贵&rdo;。

他说：&ldo;民常安乐而无患难&rdo;。

国难，不是缘自外侮，而是出自&ldo;民不安&rdo;。

还是那句话，&ldo;百姓安则邦本固，外侮可无患也&rdo;（《答保定巡抚孙立亭》）。

百姓是牛羊，吃草挤奶，根本用不着防。

要防的是自己！

民力有限，自己的贪欲无度，总有一天这绳子要绷断。

张居正教导万历，对秦始皇、隋炀帝之流，要&ldo;视其恶者，用以为戒，畏之如探汤&rdo;（《进帝鉴图说疏》）。

像他们这样的恶政，为何轰然倒地？因为&ldo;命之靡常&rdo;，因为天厌之，天厌之啊！

民固然无力，然而天行健，天道有常。

为政者，你不能不惧！

小万历可谓相当懂事，常为张老师的话&ldo;嗟叹之久&rdo;。