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冯金某（第1页）

子女是生命的延续，是人生的传承。

子女是上天的恩赐，是自己人生价值的传递。

二狗曾经问过我对她父母有没有意见。

其实当时大狗是没有说真话的，那时候说的是对她爸才有意见。

其实对她爸妈我都是很有意见的。

从二狗怀孕到现在，意见在逐渐加深，不满在逐渐呈现与脸上。

先说社保，二狗未结婚前答应了阿荣购买社保的事情，大狗无话可说，等二狗结婚了，大狗也信守承诺，一直给阿荣购买到承诺的日期为止，而他的二儿子一直没有交，都是阿金帮忙交的。

但阿荣的孙子可以用他的医保卡看病，小牛有什么事情呢，还不是我们自己解决；因为啊聪帮忙交了社保，阿荣也在帮他们带光头强，但我们得到了什么呢，什么都没有啊。

后面说二狗怀孕的时候，阿芳想干嘛就干嘛，有什么事情就赖在我们头上，还有我们压住他们运势，让我们搬走，叫不动我们的时候，就让阿金出面；二狗怀孕的时候，我们也是交生活费五百块钱，说好一个星期煲两次汤，我那时候也是周六周日才回来吃饭，然后呢，一个星期煲汤一次，周六周日还是我买材料回来亲自煲汤，然后要他们全家人一起喝，周六周日回来也只是吃他们的残羹剩饭而已。

最后的是，啊聪阿健兄弟关系不合，阿金居然把怨气撒到我们这边，光头强惹是生非，欺负小牛，或者受点委屈，也是摆脸色给我们看。

阿金这样子做，得到的是什么，仍然是儿子对她的不待见，对她的付出是习以为常。

1、t任劳任怨，没有得到应有的回报。

阿金肯做敢做是毋庸置疑的，因为她一个人撑起了一个家，撑起了一个家庭的生计和所有的开销。

有个不争气的丈夫，每当阿金劳动完，阿荣还会跟阿金拿劳动报酬。

每当子女需要置办什么东西或者什么事情要做的时候，也会跟阿金拿钱。

而阿金自己在农地里的活，却没有一个人儿子愿意帮忙。

2、t充当和事老，常用金钱摆平事情。

在家永远都是最卑微的存在，永远都是第二受气的存在（第一受气的是二狗），每当家庭吵架，总是不分青红皂白，永远是不辨是非，永远都是劝他人不要继续吵下去，永远都是不管是谁对谁错。

主动的退让在无理的人面前总是得寸进尺，搅稀泥的人总是会把事情闹得不可开交，永远都解决不了，只会把矛盾沉积。

做事往往是喜欢用金钱摆平，而不思考和认知到金钱会让人的贪欲无限的膨胀，解决一时的情况下，是解决不了永远的。

3、t阿荣、儿子的提款机，而得不到他们的体谅。

砍甘蔗是天未亮就出去，天已经黑沉才能回来，有时还要煮饭和孙子喂饭，却得不到一句“你辛苦了”

之类的话语或行动。

而自己辛苦赚的钱，阿荣就会抽走了一大半，儿子们会巧用各种名目跟她拿钱。

例如三楼楼顶要搭个棚，夏天才不会热，阿金拿了钱给小儿子，最后不搭棚了，还回来只有三分之一的钱；大儿子买了辆新车，担心新车日晒雨淋，要给新车搭个棚，阿金给了一千五，最后还不是那个棚搭起来后又拆了；小儿子要谈女朋友，买床、买衣柜、车贷还没还清，这些都是阿金出的钱。

诸如此类，数不胜数。

4、t宠阿荣、儿子、孙子，嫁出去的女儿泼出去的水。

阿荣已经没有工作十几年了，用阿金出去赚的钱生活了十几年了，剥削子女的劳动已经接近十年了。

在生活中照顾阿荣无微不至，阿荣的事情也是永远放在第一位，出去工作再劳累，回来也是要做饭给阿荣吃，阿荣的一句话，能指使阿金做的团团转。

儿子没有饭吃，永远是可以在他那边蹭饭的，孙子是每天有空必喂饭；面对儿子的直呼其名，认为是没什么所谓，孙子的不懂事，拎阿金的头撞墙和其他，也认为没什么所以。

最明显的是前几天阿健的酒席，会很明确的让啊聪一家回来吃饭，而我们呢，一个电话也没有；我们上班，担心来不及，二狗让阿金留点饭菜，可是呢，得到的是一句“懒得理你”

，和让大狗的爸妈给我们留。

为了二儿子的酒席，为了让二狗帮忙，居然跟二狗说不要那么快怀二胎；而却让二狗劝阿芳怀二胎。

这不是自己打自己的脸吗？女儿就不是自己人吗？凭什么为了帮忙不要怀二胎却让大儿媳怀二胎，这是什么道理。

何况她到时候搞的定吗？大儿媳和二儿媳都怀孕，都生小孩，她照顾谁的小孩都会被说，都会被有意见。

嫁出去的女儿是泼出去的水，永远都是得到的是儿子、孙子不要的东西，女儿心里苦，可是谁知道呢，女儿心里累，可是谁懂得呢。