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第四百五十二章 男男女女（第1页）

第四百五十二章男男nvnv

神会禅师前去拜见六祖，六祖问他：“你从哪里来？”

神会答道：“没有哪里来。”

六祖问：“为什么不回去？”

神会答：“没有来，谈什么回去”

“你把生命带来了吗？”

神会答：“带来了”

“既有生命，应该知道自己生命中的真相了吧？”

神会答：“只有rou身来来去去，没有灵魂往往返返！”

慧能拾起禅杖，打了他一下。

神会毫不躲避，只是高声问：“和尚坐禅时，是见还是不见？”

慧能又杖打了三下，才说：“我打你，是痛还是不痛？”

神会答：“感觉痛，又不痛。”

“痛或不痛，有什么意义？”

神会答：“只有俗人才会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。”

“这就是是了！

生命是要越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yù的。

见与不见，又有什么关系？痛与不痛，又能怎样？无法摆脱躯壳的束缚，还谈什么生命的本源？”

慧能又说：“问路的人是因为不知道去路，如果知道，还用问吗？你生命的本源只有自己能够看到，因为你mí失了，所以你才来问我有没有看见你的生命。

生命需要自己把握，何必问我见或不见？”

神会默默礼拜合十。

原来，生命就是要越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪yù。

游方和尚问曹山禅师：“人世间最珍贵的东西是什么？”

曹山禅师抬眼远眺，只见树的枝桠上悬挂着一团黑sè的尸体，于是说道：“死猫的头最珍贵！”

和尚圆睁不解地问道：“为什么呢？为什么世人认为一钱不值的东西，禅师竟认为是人世间最珍贵的？”

曹山笑着说：“樗树根大枝弯，世人因为看它无用，它便得以生存；栎树虽然一表树才，但是做船船沉，做棺腐朽，造器具即折毁，当屋柱生蛀虫，完全没有用处，惟一有用的就是可以用来乘凉。

正是因为它们无用所以才珍贵！

死猫儿头最贵，因为没有人出价争夺，也没有人出得起xìng命价钱呵？”

世人贪逐名利，你欺我骗，斤斤计较成败得失，人生本来就不易，何必再假惺惺！

一串珍贵珠宝，勾得多少人争夺？一方官印，引起多少干戈？

把生命都耗费在名利上，到头来只能是一场空；世俗无价值的清明自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的快乐。

生命的最高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。

财sè与名利只不过是人生的泡沫与尘灰，何必抵死相争？

尚书前去拜见景岑禅师，一番问候之后，尚书开口问道：“本xìng是什么？”

这个问题确实很难回答。

景岑禅师不禁想到这样一件事：有一天傍晚，他看到一个孕fù背着一只竹箩走过，她衣着破旧，脚上落满土垢，竹箩好像很重，压得她直不起腰。

她左手牵着一个小nv孩，右臂揽抱着一个更小的孩子，急忙地赶路。

景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的，可是她的脸上明明定着像明月一样温婉的笑容。