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:巫师从大脑封闭术开始第三卷雄关漫道第七十七章大愿()佛家文明残余只是残余,不是草包。
十二个宜居世界中,接连两个世界内部闹出大动静,肯定不简单。
三位横亘在星空之中、化身大日的佛祖,东方药师佛、中央是释迦摩尼佛、西方阿弥陀佛高高在上,可以不理会人间之事。
那些代行三位佛祖的权柄,管理十二个宜居世界人间之事的佛陀与地位特殊的菩萨(九级大贤者巅峰),不能不理会。
针对两个世界燃起的烽火,一道又一道佛谕与菩萨谕下,要求当地佛寺尽快扑灭,恢复以往的平静。
这种情况下,弗里斯特与梅迪奇的展转空间不断缩小,艾瑞丝也承受了更大的压力。
好在三人都不是省油的灯。
在证得菩萨(大贤者)果位的僧侣亲自下场前,还能坚持很长一段时间。
艾瑞丝甚至还有余力,将莲社的规模与底蕴,进一步扩大与夯实。
这一点,艾瑞丝得感谢那些假借“莲社”
之名行造反之事的人。
这些人既分担了压力,也给了艾瑞丝隐藏真·莲社骨干的机会,还提供了大量的真·莲社预备社员。
如此情形,只能说一饮一啄,皆有定数。
若非佛门压榨与剥削到了极致,也不可能出现艾瑞丝还没振臂一呼,就出现了“天下云集响应,赢粮而景从”
的局面。
正应了那句“自作孽,不可活”
的话。
在艾瑞丝、弗里斯特、梅迪奇三人风风火火、热热闹闹了好些天以后,广林郡王府的热闹也终于到来。
宋国境内的大小佛寺,全部接到了广林郡王出的邀请帖,诚邀年轻有为的僧侣,前来广林郡王府残余广林郡主的招婿大会。
基于广林郡王的特殊身份,基于佛门需要一个、几个乃至很多个世俗朝廷来压榨与剥削百姓,接到邀请帖以后,宋国境内所有佛寺都派出了自家的年轻俊彦赴会。
有些佛寺离广林府近,比如白马禅院,就来得快些,到得早些。
有些佛寺离广林府远,比如汴京慈恩寺,就来得慢些,到得晚些。
在林克到达广林郡王府十三天后,确定与会的适龄僧侣终于全部到齐,招婿大会顺势开始。
会场设在郡王府特意开辟出来的小广场上。
三百多名僧侣按照一定的顺序,次第来到小广场,按照指引牌入座。
压大轴抵达的,正是汴京慈恩寺住持的亲传弟子能清和尚。
相传,广林郡王早早相中了能清和尚,想要高攀,求请能清和尚娶了郡主。
其他佛寺的年轻僧侣,只是陪跑,不可能抱得美人归。
这个传闻在某位好心人的推波助澜下,早早进了林克的耳朵。
对此,林克的反应只是哂笑了一下,然后淡然处之,只是在看见能清和尚的时候,稍微多打量了一眼。
“师弟,你对他有意见?”
了尘和尚敏锐地现了不对劲,狐疑问道。
那天以后,了尘和尚将自己关在房间里整整三天,茶不思,饭不想,冥思苦想。
最后实在想不出个所以然来,了尘和尚不禁大怒,愤然决定不去钻牛角尖。
什么修佛与拜佛,什么无生大师还是有生大师,什么人间佛土还是人间苦海,统统闪一边去。
一切慈悲、怜悯、怀疑,全被了尘和尚镇压在心底。
再次出现在林克视线中的时候,已经恍若无事。
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