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《利马窦札记》记述了军界内的又一种中国特色----“秀才领导兵”
。
“在欧洲人看来,那似乎是一种颇为奇怪的并且有点无效的方法。
所有考试中,无论是军事科学或数学医学特别是哲学的考试。
主考或监考都总是从哲学元老中选出,从不增加一位军事专家或数学家或医生。
擅长于伦理学的人,其指挥受到极高的崇敬,他们似乎能对任何问题做出正当的判断,尽管这些问题离他们自己的专长很远。
《利马窦札记》:“由于军事科学在这个国家不受培育和重视的缘故,军界状元授予仪式要简单得多事实上,军界很少有人追求这种学位,并不把它看得有什么重要意义。
军事方面的考试分三部分。
第一部分是军人驭快马奔驰着射九箭。
第二部分是站定不动再射九箭。
凡是能在马上射中四箭,站着能射中两箭的,就可以参加考试的第三部分。
在这一部分中,他们必须笔试回答有关军事策略的一些问题。”
囚犯、军人与叫花子
“士、农、工、商”
是中国传统的阶层划分法。
军人的地位在哪里?据《利马窦札记》所述:“这个国家中大概没有别的阶层的人民比士兵更堕落和更懒惰的了。
军队的每个人必定过的是一种悲惨的生活,因为他们**入伍并非出自爱国心,又不是出自对皇上的忠诚,也不是出自任何想获得声明荣誉的愿望,而仅仅是作为臣民不得不为雇主劳作而已。
军队中大部分人是皇上的奴隶,他们被奴役,有的是因为自己犯过罪,有的则是为其祖先赎罪。
当他们从事军事活动时,他们就被派去干最低贱的活计,例如抬轿、饲养驮畜以及其他这类的奴婢行业。
只有高级官员和军事长官才在军队范围内有一定威权。
供给军队的武器事实上是不能用的,既不能对敌进攻,甚至不能自卫。
除了真正打仗时外,他们都只携带假武器,发给他们假武器是为了在演习时不致完全没有武器。
我们已经描述过,无论是官是病,也不论官阶和地位,都像小学生一样受到大臣鞭打,这实在荒唐可笑。”
可以断定,军人在当时是贱业,经常由囚犯来担当。
《水浒传》中因犯法而被发配充军的情节一再重现。
而士兵的生存状况比叫花子略强一点。
葡萄牙人伯来拉在《中国报道》中的叙述,他本人曾在 1549-1552期间在中国当过俘虏。
“他们杀人有多么持重和闲逸,那他们鞭杖就有多么残酷和迅速。
他们的鞭是用这些竹茎制成,长约到一个中等身材人的胸部。
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