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次年,孝文帝下诏:&ldo;北人称土为拓,后为跋。
魏的祖先出于黄帝,以土德王,所以为拓跋氏。
土乃万物之元,现改姓为元(从此以后我们把拓跋氏一律改称元氏)。
诸功臣旧族,不少姓氏十分繁复,分别改为汉姓。
&rdo;鲜卑的复姓多取其中的一个音节,改为汉族的单姓,比如:丘穆陵氏改为穆氏,步六孤氏改为陆氏,贺赖氏改为贺氏,独孤氏改为刘氏,贺楼氏改为楼氏,勿忸于氏改为于氏,纥奚氏改为嵇氏,尉迟氏改为尉氏。
这八个姓自建国以来一直功勋显著,位极王公,被定为鲜卑大姓。
为了与南朝汉人门族制度接轨,孝文帝又将范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏和太原王氏四姓定为北方汉人的四大姓,将这几家的女儿纳入后宫。
他自己&ldo;以身作则&rdo;,将李冲的女儿召入后宫为夫人,并指定自己的六个弟弟分别娶四大姓以及陇西李氏(即李冲一族)的女孩为妻。
这一招虽有包办婚姻之嫌,但却大大有利于鲜卑政权品定姓族,并与汉人士族全面融合。
(可见所谓的民族融合,在起初的时候也非全是出于自愿。
漫漫历史长河中,很多人的命运都是不能以个人意志为转移的,对个体而言,或许尤为痛苦,但对民族文化而言,却可能功及后世。
)
齐整清流经过魏孝文帝几番&ldo;手术&rdo;,获得初步成功。
耐人寻味的是,汉人与鲜卑人之间的矛盾日益减小的同时,北魏内部却由于人为划分士族寒族,出现了另一种社会阶层的分化,以至不出三十年,北魏就陷入了完全的分裂。
我们可以这么说:&ldo;北朝盛于孝文帝,也亡于孝文帝。
&rdo;历史的悖论。
孝文帝推行汉化措施,他的太子元恂却打心里头不赞成。
原来元恂与孝文帝截然相反,不喜欢读书,人又长得肥胖,在平城的草原上骑骑马还比较适合,跑到黄河以南的洛阳,可就犯了愁咯。
到了夏天,他就热得受不了,一心想着要回旧都。
孝文帝赐给他汉服,他却只在公开场合穿上摆摆样子,回到东宫府就换回以前的胡服。
东宫府中庶子高道悦屡屡语重心长地劝说,他不但不听,反而怀恨在心。
孝文帝到嵩山祭祀,元恂负责留守洛阳。
他与左右商量好,备了一匹快马,杀掉眼中钉高道悦,准备连夜跑回平城。
洛阳城中的领军元俨觉察到元恂的行动,立即关闭了城门。
元恂没法出城,又回到东宫。
尚书陆琇密告孝文帝,孝文帝大惊。
得知城中局势暂时已经安定,他也不作声张,照常完成祭祀回到宫中,命人逮了太子带到身前,劈头就是一顿狠骂,然后与元禧等人轮流棒打太子,打得太子皮开肉绽,几乎昏死过去,才让左右将奄奄一息的太子扶走。
过了几个月,孝文帝的怒气稍稍消了一点,便召集群臣商议废太子之事。
太子太傅穆亮等人都不同意,脱了帽子磕头求情。
孝文帝想了想,说:&ldo;众卿求情,所为私事,我讨论的,是为国事。
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