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第17章（第2页）

一个人心里因对社会人群寒冷而结冻，表面才会成霜，就仿佛天寒了才霜降，不会平白有霜。

大地的霜会侵害作物，心地的霜则会损坏心灵。

要冻霜的人布施财物，不在于要他拿出钱来的动作，而在于要先解冻他的心。

叭啦不噜

每年在夏天，我总会怀念起一种声音：&ot;叭啦不噜&ot;。

&ot;叭啦不噜&ot;是从前在乡间卖冰淇淋的流动三轮车的声音，车上装着手按的喇叭，按下是叭啦，放掉是不噜。

幼年在乡间，没有一家是有冰箱的，南部的夏天又很炎热，因此能吃到一点冰的东西是很享受的。

在长长的夏季，我们总会在院子里乘凉，然后远远地听见一声叭啦不噜，心就整个清凉起来，如果口袋里正好有五角钱，就会雀跃无比，立刻冲去围着三轮车，买一丸叭啦不噜。

我在成年后，一到燠热夏天午后，常不自觉想起叭啦不噜的声音，一想起就仿佛听见，感觉到一丝清凉。

有一些生活的声音，虽然简单，却十分深刻，并带着沁透人心的力量。

心细如发

佛陀要经典里说过许多恶道（地狱、恶鬼、畜生）的情形，但有一个地方是佛陀很少提到的，就是阿鼻地狱，即是无间地狱、金刚地狱，也就是民间信仰说的第十八层地狱。

这个地狱是犯人杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧五项极端罪恶的众生所坠落的地方，为什么佛很少提阿鼻地狱呢?

据说，在那个地狱的痛苦佛陀提也不忍心提，只要佛陀一提到阿鼻地狱悲惨的情形，慈悲的菩萨们听了都会伤心呕血、悲痛欲绝、心肝碎裂。

菩萨的心细如发由此可见一斑，唯有菩萨那样纤细、柔软、清亮如发的心，才能真实地感受众生所受的苦吧!

为什么菩萨能细微地感受生之苦呢?因为在菩萨眼中，所有的众生都是纯洁的，都不是活该受苦的，即使极端罪恶的众生也应该得到解救。

我们要学习菩萨，首先要学习把一切的人都看成是纯洁的，如果处处都看到别人的坏品性，时时生起嫌恶之心，就表示我们自己还不够纯洁，没有资格作为洗涤别人脓疮的溪水。

无风絮自飞

在我们家乡有一句话，叫：&ldo;菜瓜藤，肉豆须，分不清&rdo;，意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。

因此，像兄弟分家的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，老一辈的人就会说：&ldo;菜瓜藤与肉豆须，分不清呀!&rdo;还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可以用这一句。

以及一个人在过程中纠缠不清，甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。

住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙，因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。

乡下人谈到人事难以理清的真实情境，一提到这句话都会禁不住莞尔，因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物，几乎家家都有种植。

我幼年时代，院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆，看到它们纠结错综，常常会令我惊异，真的是肉眼难辨，现在回想起来，感觉到现代人复杂难以理清的人际关系，确实像这两种植物藤蔓的纠缠，想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的，但要在生长的过程分辨就非常困难了。