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这样不方便,那也不方便...他本想把这件事搞个水落石出,现在看来是没戏了。
换做其他人,王永吉可以用各种不光彩的办法搞清情况。
但是这些人不行,毕竟对方有恩于自已和平辽大军。
“对了,”
王永吉忽然说道,“你们知道白莲教吗”
这三个字直接让马超兴和胡德帝醒了酒。
白莲教起源于东晋,正式创立于南宋。
最初信奉弥勒佛,要求信徒念佛持戒。
随着时间的推移。
白莲教派系增多,信奉也变得多种多样。
有的信玉皇大帝,有的信地府阎王,也有的信人间圣贤。
这些信徒多来自底层社会,不同派系的首领目的不同。
有的首领只是为了借机敛财;有的是为了攀附高层,帮朝廷做事;还有一些派系的首领联合底层百姓,和官府抗衡。
元朝末年。
由于朝廷**民不聊生,所以白莲教开始了大规模的反抗活动。
当时比较有名的势力首领有韩山童,徐寿辉,刘福通,郭子兴,李二,彭大等人。
他们起义时都头裹红巾,又称红巾军。
除了这一个共同点外,这些人还有另一个共同点:那就是他们都是白莲教出身,起义时也都是打着白莲教的名号起义。
明太祖朱元璋投身入伍时便在郭子兴帐下效命。
推翻元朝建立大明后,朱元璋深知白莲教的危害,所以对白莲教采取了打压的态度。
《大明律》规定,凡白莲教为首者绞,从者各杖一百,流三千里。
即便如此严重的打压还是并没有将白莲教剿灭。
从洪武到崇祯,白莲教作乱的记载一直就没停过。
四川,湖广,南直隶,山东甚至北直隶都出现了白莲教徒烧香聚众造反的事件。
在元朝时,白莲教反元。
到了明代,白莲教反明。
当历史的车轮来到满清时,白莲教又怀念大明,开始了反清复明。
他们虽然没能推翻满清的统治,但是成功的让满清踏上了由盛转衰的道路。
(嘉庆元年到嘉庆九年,四川湖广发生大规模白莲教起义。
为了平息起义,满清耗费了两亿两白银,出动了十六省数十万兵力,阵亡了四百多名中高级将领。
不但耗尽了国库的存银,还迫使满清允许地方发展团练武装。
)王永吉当着马超兴和胡德帝的面提起白莲教,显然是把他们当成了一个有组织的团体。
只不过这个团体并不反明,而是心向大明。
马超兴急忙摆手:“请王总督明察,我们不是白莲教,也不会反对大明。”
“那你们是什么团体”
王永吉追问。
“我们...不太方便说。”
马超兴话到嘴边又停了下来。
“这...好吧。”
王永吉端着酒杯,心中虽然很是无奈,但是也表示理解。
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