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第97章 物权与税收（第2页）

南王又看了他一眼，说道：“靠税收养活百官和军队，那和大济朝又有什么区别？到头来还不是，王公勋贵越来越多，接着苛捐杂税也还不是接踵而来？”

司马枫喝了一口茶说道：“这是一个好问题。

王公勋贵越来越多，他们也只能靠合法的经营养活自己。

税收面前人人平等，不能劫富济贫，更不能只欺负老实人。”

“为什么不能劫富济贫？”

南王疑惑地问道。

司马枫又喝了一口茶，解释道：“搜刮强征暴敛来的当然是可以，我所说的主要是合理所得的富人。”

“从短期来说，富人的钱多，所以能拿出来交换的东西更多。

这其中就包括各种形式的武力。”

“如果强行剥夺他们的东西，他们会想尽办法，动用手上的物资，采用各种方式跟你对抗到底。”

“从长期来说，富人才有钱、有闲，去研究新东西、新方法，从而推动整个社会的进步和发展。”

这话又让南王陷入到沉思，而查伊伊插话道：“那什么叫不欺负老实人？”

司马枫缓缓地回道：“大济朝的税收，针对的都是土地上贫苦百姓。”

“有权有钱的不仅不交税，还在吸民脂刮膏，百姓自然民不聊生。

税收要削富济贫，而不是劫贫济富！”

“商业税、消费税、房产税、遗产税，设置起征点和免征额，都是控制富人财富增长的手段。”

“当然了，要想真正的国富民强，还是要发展科技，开拓市场啊！

把馒头做大，每个人分的到的那一份，自然都会变多。”

司马枫一口气说了一大串，又仔细地与查伊伊、南王解释了一番。

半晌过后，查伊伊一脸疑惑地问道：“那什么又叫发展科技？”

司马枫看了看她，接着说道：“科技就是科学和技术。

科学就是万事万物的道理，就像火为什会烧，水为什么能烧开。”

“而技术就是把科学的道理转换为工具，比如蒸汽机和火药。

科学技术的发展，可以让人更重复的利用自然的规律，更简单高效的生产和生活。”

“烧煤炭肯定是比烧木柴要简便高效很多。

有更好的铁，打造的农具，种田也更省力不少。

如果用机器代替牛马，那整个社会自然能产出更多的东西。

百姓的生活自然也会变好。”

听到这里，查伊伊又问道：“枫哥哥，你说的可所谓的科技，在很多士大夫看来不过是奇技淫巧。

根本不值得花心思和力气去琢磨。”

司马枫：“如果技术只是用来显耀或展示，脱离了实用性，那它确实是奇技淫巧。