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第34章（第2页）

老师辈的鲁迅、胡适、钱玄同，学生辈的傅斯年、孙伏园、罗家伦，当然还有其他许多人，在他们那些激烈言论的后面。

隐约都有着三&ldo;w&rdo;的影子。

&ldo;五四&rdo;学生运动

1919年，在著名的&ldo;问题与主义&rdo;之争中，胡适曾写下这样一段话：现在中国应该赶紧解决的问题真多得很。

从人力车夫的生计问题到大总统的权限问题，从卖淫问题到卖官卖国问题，从解散安福部问题到加入国际联盟问题，从女子解放问题到男子解放问题……哪一个不是火烧眉毛的紧急问题？

在此前后，人力车夫的生计问题，在&ldo;五四&rdo;知识分子当中曾引起相当的关注。

1918年1月，胡适和沈尹默就在《新青年》发表过同题的新诗《人力车夫》，1920年4月，陈绵在《新青年》发表短剧《人力车夫》，鲁迅也曾写过《一件小事》，因为选入中学课本而广为人知。

如果说这些都只是文学作品，那么比他们更早，1915年，北京青年会下面一个社会实进会的服务团，就已经对北京的人力车夫作过一次较为细致的调查，调查的结果写了一份英文报告。

根据这次调查。

社会学家、北大教授也是《新青年》的重要撰稿人陶孟和写了一篇有分量的中文调查报告《北京人力车夫之生活情形》。

当时北京一共有人力车夫2万多人，这是个庞大的群体，他们调查的只是其中302人，约占六十九分之一，调查项目包括年龄、婚姻状况、家庭的依赖情况、收入、赁车费、生活费、净收入或储蓄、工作时间、从事人力车业的年数、拉车前的职业、识字情况等，其中识字的占半数，这个识字比例之高有点出人意料。

他分析说，大多数车夫毫无储蓄。

都说自己的收人不够用，每天交了赁车费，剩余的勉强支撑生活费。

他对人力车夫也不是一味的同情。

而是冷静地指出他们的问题所在。

比如大部分车夫偶有储蓄常会流于怠惰，或去过不道德的生活，直到一点薄蓄荡尽。

他观察人力车夫工作之余的消遣。

最喜欢的是听戏或听说书。

其次就是赌博。

还有就是嫖妓，许多车夫没有妻室，有些车夫到私娼家借机休息，晾汗衣。

汗衣穿在身上有大害，会引发各种病。

所以他说：&ldo;自此点观之，车夫出费若干，即可在此种私娼家中休息，亦不能谓全有害也。

此种嫖妓风果如何盛行，殆难测定。

但无论如何，嫖妓实为恶俗。

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