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经常烧香念佛,有时还周济别人、做好事,原来是个地地道道的伪君子!
我把珮琼叫来,这个孤苦零仃、命运悲惨的珮琼低着头,双手捂着脸,只是呜呜地哭,不作声。
我劝过大嫂子、大侄女几次,她们还是坚持不听。
硬要去做那样残酷险毒、没有一点人道心肠的事。
我就火了,管你大哥不大哥,我不能见死不救、袖手旁观,必须设法把她从绝路中救出。
在我回成都去的时候,我和婆婆暗中商量好,在第三天半夜用预先安排好的一顶小轿偷偷地把珮琼带上去了成都。
后来,她生下孩子送给了别人。
此后,她一直在我身边。
珮琼粗通文字,颇斯文、聪明、脾气好,满口重庆土话。
1929年,我离蓉去沪的同时,暗想,麻子丫头已嫁给袁伙房(家厨师),梅香丫头也出嫁了,唯独珮琼的前途怎么办?真可怜!
她说重庆话,可能是重庆人,索性把她带去重庆,若能找到她的娘家,她和家人团聚多么好。
我决定后,带她到了重庆。
我问她:“你知道家在哪里?家里是什么样?”
“不记得了。”
“你仔细想想”
。
“只记得家里碗碟满多”
。
“啊!
莫非你家是开碗铺的?”
我立即托人去打听。
在城内,是有一家在十八年前有一小女孩在街上玩耍丢失了。
我开心极了,把她送回家去团聚,当时她父亲含泪向我作揖叩头道谢。
了结这件心事,我亦快甚。
后来,我知道婆婆之所以要我救出珮琼,无非是为了救孩子。
珮琼身体健壮,认为可以多生男胎,若在外面讨进的姨太太,可能不生儿女,也不能任意使唤,这些都是她的私心,并非真心诚意要救助珮琼。
这件事使我想到:丫头在封建家庭里比仆人的地位还低,和奴隶一样,没有最起码的人的权利。
中产以上的封建家庭往往都有丫头,大家庭里有好几个丫头。
这是封建制度对女性残酷压迫的又一证明。
封建势力真是可怕。
我暗想:我虽然是个女子,但是我是人,决不愿和它妥协,我要尽自己的力量反对封建,提倡女权!
珮琼的遭遇是悲惨的,幼小被人拐骗,长大后又被人凌辱,死活由别人支配,自己只有逆来顺受,在旧社会有多少这样的女人啊!
回头想到自己苦难的童年,所以每见人遇到苦难的遭遇时,我很自然地乐于助人。
这,已成为我的习性。
因此,我格外心疼珮琼,我恨那些陈规陋习,恨那些黑暗的社会制度。
同时我觉得千千万万个珮琼,要站起来,掌握自己的命运,懂得与残酷的命运作斗争而自强不息,这是解脱枷锁的唯一出路,所以我随时强制自己要奋勇向前。
第十一章夫妇思想对立
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