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&esp;&esp;陈羲看了他一眼,并不出声。
&esp;&esp;楚尤继续说道:“过后我虽念咒欲将神像挪动痕迹现出,却一无作用。
随后,我忽地想起一事,关于神像本身的。”
&esp;&esp;“噢?”
&esp;&esp;“大人可知正殿那尊神像的由来?”
&esp;&esp;“不知。”
&esp;&esp;“那且待我慢慢道来——”
&esp;&esp;
&esp;&esp;长安城之太一神庙,在前朝秦代已经建立,彼时名为“太皇庙”
,太皇与天皇、地皇并尊为三大天神,但并非是至尊之神。
神庙原位于城南南郊,经秦末战乱纷争后,残破不堪,原先供奉之神像更早就毁于战火。
汉高祖刘邦平定天下后,下命在原地重建神庙。
刘邦是沛县人士(今属江苏),而沛县在战国时就为楚国之地,因而他受楚俗楚制影响甚深。
太一神为楚人尊崇之神,刘邦遂有意抬高太一神地位;除却下命重建神庙,还特命当时有名的石雕巧匠王耳重塑太一神像。
&esp;&esp;王耳领命后,不敢怠慢,立即沐浴更衣,清洁身心;然后亲自选石,将雕刻工具备齐。
一切准备妥当后,他却陷入斟酌沉思。
&esp;&esp;他本出身石匠之家,有个外号叫“石痴”
,幼时见到石头必定仔细打量察看一番,不肯离去;哪怕再寻常不过之石,也要握在手心把玩再三方肯罢休。
再大些时,他最喜看匠人在石上一刀一刀地凿、雕、刻,从石头初凿至雕成石像,看得全神贯注一眼不眨。
家人见此,早早就让他师从其父,学习雕刻手艺。
自此,他一门心思皆放在石雕上,潜心学习钻研雕刻之术,进步很快;十来岁时,其父已自惭手艺不如他。
然而他并不自满,仍坚持苦练手艺,精益求精。
待其年过二十,已是声名远播,雕刻出好几具被众人交口称赞的石像。
刘邦也正是听得其名,将重塑神像之任务交与他。
&esp;&esp;王耳自知肩上重任,加上自身对手艺挑剔非常,力求完美无瑕,一时陷入深思;琢磨着打着腹稿,拿着凿子对着石头比划,几日下来不发一言一语,却迟迟未动手雕刻。
&esp;&esp;踌躇痴耗了半个月,王耳终于开始凿石。
才凿了几下,他就停手,端详着石头,摇头自语道:“歪了,不佳,重来。”
&esp;&esp;他弃掉那石,重新选了一石,细细开凿。
&esp;&esp;凿出大体身躯,再凿出头,又凿出颈。
。
。
。
。
。
&esp;&esp;渐渐地,凿雕出人首鸟身之形。
...
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