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讼九二:是自己探索过程中难免侵犯他人的利益,而且自己还不占理此时自己实力与资金都不强大,对抗则受伤害,赔偿则无能力,因此就跑,往哪里跑啊,往自己可依靠的群体(村邑、学校、单位甚至是妇联、街道等各种可以保护自己的组织),哪里人多势重,自己躲藏进去别人也不好查也没办法。
讼的二爻到三爻,都是发展中的低级阶段,易经教你能赖账就赖账,待到发展到四爻的时候,已经有实力与声望,就不能再赖账了,该赔就得赔。
看易经千万莫要有什么道德仁义等善恶的世俗观念,一切皆从于自然,也就是在正确的时候做正确的事情。
讼卦在这方面体现的很透彻。
九二爻是讼卦之否卦。
否就是否闭。
讼之否是说在争讼中被否闭,就是被大人否决了,所以繇辞说:“不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。”
不能胜讼,回来逃掉,他的食邑三百户人家,无问题。
坤位在北为负为败,故为不克讼。
坤为至为归,乾为阳而外引为大为往为亡,故为归而逋。
《说文》:“逋,亡也。”
坤为邑为户,乾为人,艮纳甲数为三,巽为白,白通百,故为其邑人三百户。
坤为无,坎为眚,故为无眚。
上互卦为巽卦,下互卦为艮卦,重卦为渐卦。
是说逃跑后以期自然息讼。
九二繇本来为阳爻为刚中而不正,变为阴爻则为柔中而正,是指归而逋是守静退让的正确决策。
不能胜讼,自己的正确主张被压制、否决,没办法,只有逃避。
这样并不会连累食邑的众人,不会有灾眚。
自己的正确主张被否决,遇到冤狱也实属无奈,只好逃避,防止正面冲突,避免不必要的损失和无谓的牺牲。
这里说的就是古代两国谈判的意思;在特定的谈判场合,有一种用语言来激发对方感情的谈判技巧和方法,就是激将法,是谈判的一方为了说服另一方同其合作或者达成协议,而对方态度冷淡,表现消极时常用的一种谈判方法。
三国时期,为了贯彻联吴抗曹的战略,说服周瑜与曹操决死一战,诸葛亮只身来到吴国同周瑜进行谈判。
晚间时,鲁肃领着诸葛亮来见周瑜,周瑜出中门迎接诸葛亮的到来。
两人相互行完礼,分宾主落座。
鲁肃先问周瑜:“现在曹操带领大批人马南下攻击我们,投降还是决战,主公决定不了,全凭都督一人决策。
都督有何打算?”
周瑜说:“曹操以天子的名义出兵,不可抗拒,而且他的势力庞大,不可轻敌。
如果和曹操决战,必定不是对手。
如果投降。
则可以得到安宁。
我已经下定决心了,明天见了主公。
我会将想法回禀,然后派使臣投降。”
由于诸葛亮的到来,周瑜故意说向曹操投降的反语,一来可以探讨诸葛亮的虚实,二来也想使孔明主动求助于自己,以便在谈判中居于主动地位。
周瑜说完之后,鲁肃急忙反驳周瑜不该投降,诸葛亮在一旁冷笑不已,周瑜问:“先生为何冷笑?”
诸葛亮说:“我不是笑别人,而是笑子敬不识时务。”
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