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第二十章 蒙古小老婆 琪琪格（第3页）

朝鲜古代用的就是中文，只不过读的时候是方言。

韩语的“满载”

，日语的“满塞”

与中国的“万岁”

有啥不一样？

“豆腐”

一词在中日韩都是一个读音，日韩文里很多就是从中国进口的词。

中文与日文，韩文的差别。

西班牙语与意大利语，荷兰语，英语，德语的差别，不会比陕西话，闽南话与粤语的差距更大！

后世可以掌握南北几省方言，能用中文解构开日文的人，到这一时代，会满文，照样轻松掌握蒙文与藏文。

未来的中国学霸，出了国照样学霸，到这个时代学经，照样是进士。

如今的进士，五百年后照样学霸，不管在哪一国！

学习的方法是一样的，不会因为学的知识不同而导致结果不同。

《神鞭》电影里有句话：“辫子剪了，神留着”

，不是没了辫子，功夫就丢了。

这句话，把道理说的很通透了！

神在，任它诸般外法，千变万化，终究会万法归宗！

元吉就打算把学习的方法，传授给自家的儿童老婆，贤内助贤内助，就跟她爹学过放羊打奴隶，这助个屁，还会带坏下一代。

毕竟是“嫡”

妻，英雄的儿女是英雄的母亲培养出来的，他老婆这么蒙古大夫，他的儿女未来就堪忧了。

一屋不扫何以扫天下？很简单，让老婆扫嘛，我扫天下去。

改造世界，就得先从改造蒙古老婆开始。

他打算把琪琪格培养成小蜜书，鼓励道，“爷托盛京留守的奴才帮爷逮沙俄毛子去了，等人逮来了，估计你低地语，西班牙语跟拉丁文也掌握的差不多了，咱再练个俄语。

为了成为全职小秘书的那天，你要努力呀琪琪格。”

“哎呀。”

琪琪格小脸一瘪，一股畏难情绪浮上了脑门，眉毛都纠紧了，没说自己不想学了，而是小眼神一飘忽，找理由，“南堂的夷僧跟南师傅，发觉我不想受洗，只想跟他们学话文，都不想教我了呢。”

“那是香油钱不够。”

元吉不在意的一摆手，“放心吧，花和尚见不得蜜银子，一锭大银一亮，他们阿弥陀佛都能教你。”

这年头的传教士，那叫一个没品，汤若望为了传教，把伏羲说成上帝造的最初的人类之一，颇有些杨秀清的风采。

可惜让杨秀清的本家杨光，驳了个体无完肤，洋骗子让判了个凌迟。

不是京师震了，妖言惑众的洋和尚早让剐了。

汤若望的同党南怀仁倒是个有本事的，原来造炮传教，仅大炮就造了六百余门。

自从汤若望歇菜，他现在也不传教了，正准备在历法与日食上跟人斗法呢。

南怀仁很厉害，是用中国农历的春分秋分，闰月推算，来散播钦天监监副吴明烜算错了的言论。

元吉都收到了一本南怀仁递来的新历法与太地月间地动轨道图，和一具正在制作的用于天文观测的象限仪微缩比例模型，历是中国农历，请求他斧正。

他一斧剁了南怀仁没问题，正个屁，对中国农历也就是“夏历”

，他还没洋和尚熟呢。

后世用的是教皇格里高利颁布的耶稣纪年历，满清比较愚昧落后，还在与日本，越南，朝鲜等一堆国家，用着诸夏通用的“夏历”

。

南怀仁现在用的还是儒略历，连天主教都没普及格里高利历呢。