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第10章 文韬学治国用人之道 8（第3页）

今商王知存而不知亡，知乐而不知殃。

夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐，在于虑殃。

武王问太公曰：“兵道何如？”

太公曰：“凡兵之道，莫过于一①。

一者，能独往独来②。

黄帝曰：‘一者，阶于道③，几于神④。

’用之在于机，显之在于势，成之在于君。

故圣王号兵为凶器，不得已而用之。

今商王知存而不知亡，知乐而不知殃。

夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐，在于虑殃。

今王已虑其源，岂忧其流乎？”

武王曰：“两军相遇，彼不可来，此不可往，各设固备，未敢先发。

我欲袭之，不得其利，为之奈何？”

太公曰：“外乱而内整，示饥而实饱，外钝⑤而内精。

一合一离，一聚一散。

阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐，士寂若无声，敌不知我所备。

欲其西，袭其东。”

武王曰：“敌知我情，通我谋，为之奈何？”

太公曰：“兵胜之术，密察敌人之机而速乘其利，复疾击其不意。”

①一：事权专一，指挥统一的意思。

②独往独来：自由行动，不受牵制。

③阶于道：阶，阶梯，指逐步通向。

道，规律，道理。

④几于神：几，接近。

神，神妙莫测。

⑤钝：不锋利。

引申为疲软、衰弱。

周武王问太公说：“用兵的原则是什么？”