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可以说,曾国藩像一只敏锐的雷达,收集分析着他能接收到的一切信息,从中厘取有用的成分,其中也包括中国神秘文化。
四
曾国藩身体禀赋极为一般,特别是眼睛。
从道光二十三年起,他留下的文字中越来越多地提到眼疾给他带来的困扰:&ldo;目光昏花&rdo;,&ldo;无似&rdo;,&ldo;目光犹苦涩&rdo;,&ldo;目光昏花作疼,难于久视&rdo;。
为了治眼睛,他尝试过几乎所有方法。
他吃过无数中药而不见效,后来又亲自研究中医理论,得出&ldo;大抵胸多抑郁……中年以后,则肝肾交受其病。
若抑郁不畅则伤木,心不上烁则伤水&rdo;的结论,说&ldo;余今日之目疾及夜不成寐,其由来不外乎此&rdo;。
由这个理论出发,他得出了以&ldo;平和&rdo;二字相勖,治目先治心的治疗思路,结果也无大效。
他从三十六岁时开始使用西洋&ldo;增光镜&rdo;(老花镜),后来也没有了效果:&ldo;近则虽有镜而无甚裨益。
&rdo;
后来朋友毛煦初送他一副&ldo;墨晶镜&rdo;,让他遮在眼上,挡风避光,以求保住&ldo;左目一隙之光&rdo;,也不见效。
许仙屏又送他一块&ldo;中空积水&rdo;的玛瑙,让用金刚钻打开,取出其中积水,滴在眼中。
他按别人建议,自己每天早起后将两掌摩擦发热,蘸上舌尖的唾液在眼睑上擦八十一下。
这些方法都毫无效用。
为了治眼睛,他甚至还试过气功。
一个叫马昌明的军官说自己擅长气功,可以用道家内功给他治好眼睛。
于是从同治九年八月起,曾国藩天天请他来,&ldo;与余对坐,渠自运气,能移作五脏六腑等等&rdo;。
每天对坐发功四十五分钟。
结果是请这个气功师治了二十一天,&ldo;而目光毫无效验&rdo;。
于是不得不放弃了这个尝试。
在这之后,曾国藩说:&ldo;惟目疾难治,近世亦无精于眼科者,不如不治为上策。
&rdo;
虽然曾国藩的种种尝试都以失败告终,但是从中我们确实可以看出他的试验精神和开放态度。
曾国藩是一个经验主义者,凡事总愿意亲身经历,亲自体验,乐于尝试,勇于尝试,勤于尝试。
他不被什么定论先入为主,总是要亲身尝试了,亲眼见到了,才下结论。
他做事讲究身到、心到、口到、眼到,特别强调要&ldo;苦下身段去事上体察一番&rdo;。
他在谈到人才时说,&ldo;大抵人才约有两种,一种官气较多,一种乡气较多&rdo;。
官气较多者&ldo;遇事但凭书办、家人之口说出,凭文书写出,不能身到、心到、口到、眼到,尤不能苦下身段去事上体察一番&rdo;。
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